الأغذية والأدوية — الصفحة ٤٦٦

في العاقر قرحا

في الزيز المقثى

في العاقر قرحا

في أبدانهم ويقوي شهوتهم على الجماع عند إدمانهم عليه . ومن الأفضل أن يقتصر في طبيخ هذا البصل على

طبخة واحدة أو طبختين أكثره ، لأنه قليل الاحتمال للطبخ الكثير . وإذا طبخ فيطيب بالخل والمري والزيت ،

فإن ذلك مما يزيد في طيبه وزيادة غذائه وسرعة انهضامه ، وإن كان من الأفضل أن يتوقى الاكثار منه لان

ذلك مضر بالعصب .

ومن منافعه على سبيل الدواء أنه إذا سلق وأخذ بالخل ، كان نافعا من وهن العظم ، غير أنه مضر

بأطرافها ، لان أطرافها عصبية ، وهو مضر ( 1 ) بالعصب على ما بين آنفا . وإذا خلط مع الدواء المعروف

بقونيون وطلي على الكلف في الشمس وعلى الآثار السود العارضة من اندمال القروح ، نقاها . وإذا شوي

في رماد حار وخلط مع رؤوس سمك صغير مالح ، المعروف بالصير المحرق ، نفع من القروح العارضة في

الذقن . وإذا خلط بصفرة البيض وعمل منه ضماد ، نفع من الثآليل ( 2 ) ونقى كمنة الدم العارضة تحت

العين . وإذا خلط بالسكنجبين ، قلع البثور اللبنية من الوجه . وإذا خلط بنطرون مشوي ، نقى الإبرية

والنخالة من الرأس ، ونفع من القروح الرطبة العارضة هناك . وإذا عمل منه ضماد بعسل ، نفع من عضة

الكلب الكلب ومن الترهل العارض للمستسقين . وإذا عمل منه وحده ضماد ، كان نافعا من التواء

العصب ووهن العضل والرض العارض في اللحم ، وأخرج السلى من عمق البدن .

* * *

في الزيز المقي

وأما الزيز المقئ فإن أصله مشاكل لأصل الزيز المأكول ، إلا أن ورقه أرق وأطول كثيرا . ومزاجه

أسخن وأيبس . ومن خاصته إذا أكل أو طبخ هيئ القئ .

* * *

في العاقر قرحا

أكثر ما يستعمل من العاقر قرحا أصله فقط . وقوته قوة محرقة في الدرجة الرابعة . وتدل على ذلك

مذاقته ، لأنه عند الذوق يحذي ( 3 ) اللسان حذيا كثيرا قويا جدا ، ويجلب بلغما غزيرا ، ويسكن وجع

الأسنان العارض من البرد والرطوبة . وإذا طبخ بخل وتمضمض به ، فعل مثل ذلك أيضا . وإذا سحق

وخلط بزيت ومسح به الظهر والبطن قبل أدوار الحمى ذوات النوائب ، نفع من النافض ( 4 ) العارض فيها .

وإذا مسح به البدن كله ، نفع من الكزاز ومن فساد الحس وبطلان الحركة العارض من غلبة البرد على

الأعضاء والله أعلم .

( 1 ) في الأصل : فمضر . ( 2 ) الثواليل . ( 3 ) حذى حذوا وحذيا الشراب اللسان : قرصه . والأعرف يحذي . ( 4 ) النافض : رعدة الحمى .