الأغذية والأدوية — الصفحة ٣٨٧

في مشكغاطمير وهو مشكطرامشيغ

في مشكغاطمير وهو مشكطرامشيغ

في مشكفاطمير

وهو مشكطرامشيغ ( 1 )

وزعم قوم أنه البليجاسف ( 2 ) وقال قوم أن البليجاسف هو القيصوم . وأما المشكطرامشير فهو نبات

إذا أكلته الغنم ، حلبت دما . وسماه قوم غاليجون أغريا أي الفوذنج البري ويعلوه زئبر ( 3 ) شبيه بالصوف

ليس له زهر ولا ثمر ، وفى طعمه حرافة قوية ولطافة أكثر من لطافة الفوذنج البري . وأما في سائر حالاته

وسائر أفعاله ومنافعه ، فإنه شبيه به . وزعم ديسقيريدس أن أفعاله شبيهة ( 4 ) بأفعال الفاليجون الأهلي وفعل

صغير العدس ، إلا أنه أقوى منهما فعلا وأسرع تأثيرا . ومن خاصته تنقية الأرحام وإخراج ما فيها من

الرطوبات الغليظة السوداوية ، ولذلك صار إذا شرب ، طرح الأجنة الميتة ، وإن كان ليس إنما يفعل ذلك

بالشراب فقط ، لكنه قد يفعله أيضا إذا تحملته المرأة أو تدخنت به .

وحكى ديسقيريدس عن قوم كانوا يزعمون أن الماعز ببلاد أقريطي كانت إذا رميت بالنشاب ورعت

هذا النبات ، تساقط النشاب عنها . ومنه نوع آخر يعرف بالباعست ، وسماه قوم قشردودقطمين ، ومعناه

دقطمين كذب ، وهو شبيه بدقطمين الحقيقي إلا أنه في جميع أحواله أضعف منه فعلا . ومنه نوع ثالث له

ورق شبيه بورق السيسنبر ورائحته شبيهة برائحته ، إلا أن أغصانه أكبر ، وعلى أطرافها زهر شبيه بزهر

النمام البستاني - وفى نسخة أخرى شبيه بزهر السبرة ( 5 ) ، وهو في أفعاله وأحواله مشاكل لافعال دقطمين

وأحواله ، إلا أن فعله أضعف قليلا . وقد يقع في أخلاط المراهم النافعة من نهش الهوام . والله أعلم .

( 1 ) وروي : مشكطرا مشير ، وهو ما سيذكره المصنف فورا . ( 2 ) وروي : برنجاسف . ( 3 ) أي زغبر . ( 4 ) في الأصل : شبيه . ( 5 ) وروي : سنسنريون .