العلم والحكمة في الكتاب والسنة — الصفحة ٨٥

تحقيق في معنى الحكمة وأقسامها

فيصبح في ذروة هذه الخصائص عارفا حقيقيا بنفسه وبربه ( 1 ) ، ويبلغ الهدف الأعلى

للإنسانية ، وهو لقاء الله ، وهنا ينقطع القلب من كل ما هو فان ، ويلتحق بعالم البقاء .

ولهذا قال معدن حكمة الله وسيد الحكماء والعرفاء ، في تفسير الحكمة : " أول الحكمة

ترك اللذات ، وآخرها مقت الفانيات " ( 2 ) وقال : " حد الحكمة الإعراض عن دار

الفناء ، والتوله بدار البقاء " ( 3 ) .

وبهذا التوضيح يتبين لنا السر في أن الله الحكيم الذي عد متاع الدنيا قليلا قد

سمى الحكمة خيرا كثيرا ، قال تعالى : * ( يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد

أوتي خيرا كثيرا ) * !

( 1 ) راجع ص 96 : معرفة النفس . ( 2 ) راجع ص 78 ح 276 . ( 3 ) راجع ص 78 ح 274 .