العلم والحكمة في الكتاب والسنة — الصفحة ٣١٨

2 / 4 - فضل المعلم

دينه . ألا فمن كان من شيعتنا عالما بعلومنا وهذا الجاهل بشريعتنا المنقطع

عن مشاهدتنا يتيم في حجره ، ألا فمن هداه وأرشده وعلمه شريعتنا كان

معنا في الرفيق الأعلى ( 1 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) فيما نسب إليه : إذا كان الآباء هم السبب في الحياة ، فمعلمو الحكمة

والدين هم السبب في جودتها ( 2 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : من كان من شيعتنا عالما بشريعتنا فأخرج ضعفاء شيعتنا من ظلمة

جهلهم إلى نور العلم الذي حبوناه به جاء يوم القيامة وعلى رأسه تاج من

نور يضئ لأهل جميع العرصات ، وحلة لا يقوم لأقل سلك منها الدنيا

بحذافيرها ، ثم ينادي مناد : يا عباد الله ، هذا عالم من تلامذة بعض علماء آل

محمد ، ألا فمن أخرجه في الدنيا من حيرة جهله فليتشبث بنوره ليخرجه من

حيرة ظلمة هذه العرصات إلى نزه الجنان ، فيخرج كل من كان علمه في

الدنيا خيرا ، أو فتح عن قلبه من الجهل قفلا ، أو أوضح له عن شبهة ( 3 ) .

- الإمام الباقر ( عليه السلام ) : إن الذي يعلم العلم منكم له أجر مثل أجر المتعلم وله الفضل

عليه ، فتعلموا العلم من حملة العلم ، وعلموه إخوانكم كما علمكموه العلماء ( 4 ) .

- عيسى ( عليه السلام ) : من علم وعمل وعلم ، عد في الملكوت الأعظم عظيما ( 5 ) .

( 1 ) الاحتجاج : 1 / 9 / 2 عن يوسف بن محمد بن زياد وعلي بن محمد بن سيار ، تفسير الإمام العسكري ( عليه السلام ) : 339 / 214 كلاهما عن الإمام العسكري عن أبيه عن آبائه ( عليهم السلام ) . ( 2 ) شرح نهج البلاغة : 20 / 261 / 57 . ( 3 ) الاحتجاج : 1 / 10 / 3 عن يوسف بن محمد بن زياد وعلي بن محمد بن سيار ، تفسير الإمام العسكري ( عليه السلام ) : 339 / 215 كلاهما عن الإمام العسكري ( عليه السلام ) . ( 4 ) الكافي : 1 / 35 / 2 ، بصائر الدرجات : 4 / 9 كلاهما عن محمد بن مسلم ، منية المريد : 111 وليس فيه " مثل أجر " . ( 5 ) تنبيه الخواطر : 1 / 82 .