العلم والحكمة في الكتاب والسنة — الصفحة ٢٢٣

تنبيهات حول فضل العلم على العبادة

تنبيهات حول فضل العلم على العبادة

تنبيهات حول فضل العلم على العبادة

1 - أي علم وأي عبادة ؟

سيأتي في الفصل الخامس أن للتعلم من الوجهة الفقهية خمسة أحكام . وفي

ضوء ذلك يقسم العلم إلى واجب ، وحرام ، ومستحب ، ومكروه ، ومباح . وإذا نظرنا

إلى العبادة على أن لها خمسة أحكام بالمفهوم العام ، فإن صور التزاحم بين التعلم

والتعبد تصل إلى خمس وعشرين صورة من منظور عقلي . لذا نلحظ أن أول مسألة

في مقام ترجيح العلم على العبادة هي : أي علم يرجح ؟ وأي عبادة يرجح عليها ؟

يدل التأمل في الأحاديث التي ترجح العلم على العبادة ، على أن المقصود هو

ترجيح التعلم الواجب أو المستحب على العبادات المستحبة . ومن الطبيعي أن فضيلة

التعلم الواجب والتعبد المستحب لا تقاس بفضيلة التعلم والتعبد المستحبين . ولعل

الأحاديث المأثورة في الفضائل العجيبة لتبيان فضيلة العلم على العبادة ترتبط بهذه

الصورة من صور التزاحم ( 1 ) .

والاحتمال الآخر في تبيين الأحاديث الواردة في ترجيح العلم على العبادة هو

( 1 ) راجع ص 219 ح 854 / ص 220 ح 861 .