كتاب الأطباء القوصونيون — الصفحة ٢٣٨

( 29 ) فافصد « 3 » وإلّا أحجم على قدر القوى * واعزم إذا شئت على شرب الدّوا « 4 »

الجوهر . لم يحدث عنها آفة ، وهو حينئذ يحفظ الصحة ، ومحسّن « 1 » للّون . وإن كانت رديئة خارجة عن الاعتدال ، حدث عنها حينئذ الأمراض المذكورة ونحوها .

ومما أنشد الصنوبري في تفضيل الربيع على بقية الفصول . .

إن كان في الصّيف ريحان وفاكهة * فالأرض مستوقد والجوّ تنّور

وإن يكن في الخريف النّخل باسقة * فالأرض عريانة والجوّ مقرور

وإن يكن في الشّتاء الغيم متّصلا * فالأرض محصورة والجوّ مأسور

ما الدّهر إلا الرّبيع المستنير إذا * جاء الرّبيع أتاك النّور والنّور

فالأرض ياقوتة والجوّ لؤلؤة * والنّبت نيروزج والماء بلّور

تبارك اللّه ما أحلى الرّبيع فلا * تغرر نفائسه بالصّيف مغرور

ومن يشمّ « 2 » عرف جنّات الرّبيع * لا المسك مسك ولا الكافور كافور

* * *

( 29 ) فافصد « 3 » وإلّا أحجم على قدر القوى * واعزم إذا شئت على شرب الدّوا « 4 »

( 29 ) فافصد « 3 » وإلّا أحجم على قدر القوى واعزم إذا شئت على شرب الدّوا « 4 »

قال الشيخ الفاضل « 5 » : في قانونه في تدبير الفصول : أما الربيع ، فيبادر في أوائله

( 1 ) أ : ويحسن . ( 2 ) ب : شم . ( 3 ) أ : اقصد . ( 4 ) الأبيات التالية لم ترد في شرح القوصوني ، ووردت في النشرة المحققة ( نسخة ج ) وربما سقطت هذه الأبيات من نسخة القوصوني التي أعتمد عليها في شرحه ، أو أنها زيادات أدخلت على متن منظمومة ابن سينا : أول نزول الشمس في برج الحمل * إشرب الماء فاترا على العجل وإن تضع فيه شراب الورد * تأمن من الحمى ونفض البرد ( 5 ) - ب .