كتاب الأطباء القوصونيون — الصفحة ٢٠٣

( 16 ) تلك هي الأركان للحياة « 2 » * وكلّ داء فهو منها يأتي

خاتمة [ في الحركة ]

خاتمة [ في الحركة ]

قال القطب الشيرازي : الحركة إما ذاتية ، إما عارضة . والذاتية ، إما بسيطة وإما مركبة .

والبسيطة هي : ما تكون على نهج واحد . إما تابعة لإرادة ، أو لغير إرادة . ويسمى ذلك الغير بالطبيعة . فالحركة البسيطة ، إما إرادية ، وهي الفلكية ، أو طبيعية ، وهي العنصرية .

والمركبة هي : ما لا تكون على نهج واحد . إما حيوانية ، أو غير حيوانية . والحيوانية ، إما إرادية ، أو غير إرادية .

وغير الإرادية تسمى بالتسخيرية . وغير الحيوانية ، هي النباتية .

وإما العارضة : فإما أن يكون المتحرك ، كجزء من المحرك أو كان المحرك مكانا له بالطبع ، وتسمى عرضية . أولا تكون كذلك ، وهي القسرية . فالحركة التسخيرية ، هي التي تكون مركبة وحيوانية ، وغير تابعة لإرادة ، كحركة النبض . انتهى .

وقال الإمام القرشي : الحركات البسيطة محصورة في أربعة أقسام . أحدها ، الحركة بالعرض ، كحركة الساكن في السفينة ، تحركه السفينة .

وثانيها ، الحركة بالقسر ، كحركة الحجر المرمى إلى فوق .

وثالثها ، الحركة بالإرادة ، كحركة الحيوان يمينا وشمالا .

ورابعها « 1 » ، الحركة بالطبع ، كحركة الحجر الهاوي إلى أسفل . انتهى .

( 16 ) تلك هي الأركان للحياة « 2 » * وكلّ داء فهو منها يأتي

( 16 ) تلك هي الأركان للحياة « 2 » وكلّ داء فهو منها يأتي

( 1 ) ب : وربعها . ( 2 ) ح : في الحياة .