علم الإمام — الصفحة ٩٣

الشبهة السادسة : لو كان علمهم حاضرا للغي نزول جبرائيل

الشبهة الخامسة :

الأصل عدم علمهم الفعلي

إن علمهم كوجودهم حادث ومسبوق بالعدم ، فالأصل بقاؤه على

ما كان وإنما خرج عن الأصل ما تيقن بالدليل ، وهو ما كان بالإشاءة

وجوابه : بأن المدار على هذا العرض على إفادة الدليل ، وقد سبق

أن الدليل عقلا ونفلا شاهد على فعلية علمهم وحضوره ، على أن مثل

هذه الأصول مقطوع استمرارها للقطع بحدوث علم لهم ، كما انقطع

أصل الوجود بحدوث الوجود .

الشبهة السادسة :

لو كان علمهم حاضرا للغى نزول جبرائيل

إن نزول جبرائيل بالوحي والآيات ، وإخباره بالحوادث

والكائنات ، دليل قطعي على عدم فعلية علم النبي ، إذ لو كان فعليا

لما احتاج إلى مجئ جبرائيل ، وغشيانه بالوحي ، وإعلامه بالحوادث ،

ويؤيده قوله تعالى ( تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر )

فإن نزول الملائكة والروح على النبي أو على الإمام بعده في ليلة القدر

وإتيانهم بكل أمر يحدث في تلك السنة ، شاهد لعدم علمهم بما تأتي به

الأيام ، لولا تنزل الملائكة والروح .