علم الإمام — الصفحة ٧٢

الجواب عن المؤيد الأول استمرارهم على عدم العلم الحاضر

فيحملهم على التنكيل بهم أو بأوليائهم . وقد أشارت كثير من تلك

الأحاديث إلى أنهم لا يستطيعون أن يعلنوا بكل ما أوتوا من العلم ،

فإنهم قالوا : لو كان لألسنتكم أوكية لحدثنا كل امرئ بما له

وعليه ( 1 ) . وقالوا : ( لو وجدنا مستراحا لقلنا والله المستعان ) ( 2 ) .

وقالوا : ( إن العالم لا يقدر أن يخبرك بكل ما يعلم ( 3 ) وقال أمير

المؤمنين ( ع ) : ( إن ها هنا علما جما لو وجدت له حملة ) ( 4 ) . فعدم

تحمل الناس لعلومهم ، والحذر من الشذوذ في المعتقد فيهم ، والخوف

من سطوات أهل الظلم والجور ، وغير ذلك مما هم أعلم به ، هو الذي

دعاهم إلى ذلك الظهور أحيانا بعدم العلم الحاضر .

على أنه يمكن الجواب عن كل حادثة من تلك الحوادث التي وقعت

منهم ، ودلت على عدم العلم . فأما رفع الستر فلعله كان لاطمئنان

أبي بصير وكيف يعلم بخبيئة أبي بصير حين دخل عليه ولا يعلم بما

وراء الستر .

وأما بقاء اللمعة ، فلعلها كانت من تخيل الناظر . ورواية الصادق

عليه السلام لها من ذلك الشأن الذي أشرنا إليه أو لتنبيه الناظر أن

( 1 ) الكافي : كتاب الحجة : باب أن الأئمة عليهم السلام لو ستر عليهم لأخبروا كل امرئ بما له وعليه ( 2 ) المصدر السابق : باب إنه يجمع القرآن كله إلا الأئمة ( ع ) وأنهم يعلمون علمه كله . ( 3 ) وصية الصادق ( ع ) لمؤمن الطاق . ( 4 ) نهج البلاغة .