علم الإمام — الصفحة ٣٤

هل هناك حكم عقلي معارض ؟

هل هناك حكم عقلي معارض ؟

هل هناك حكم عقلي معارض ؟

إنا لو أطلنا التفكير في هذا الشأن وأجلنا النظر في أطرافه ، لم نجد

برهانا للعقل يدفع ما سلف ، ويهدم أساس ذلك البناء الرصين .

نعم أقصى ما يمكن أن يدعي نهوضه للمقاومة ، أمور ثلاثة :

الأول - إن العقل يستعظم ذلك المقام ، ويستكبر تلك المنزلة ،

حتى يكاد أن يلحق الزعم بالغلو .

الثاني - لو كان علمهم حضوريا لالتمست آثاره ، وسمعت

أخباره . وكيف تخفي مثل هذه الخلة العظيمة ؟

الثالث - أية جدوى ملموسة ، لو كانت لهم تلك الملكة النفسية .

وهم لا يقوون على أعمالها ؟ وأية فائدة محسوسة . إذا كانوا على تلك

الصفة وهم لا يستطيعون أن يتظاهروا بها .

الجواب عن الأول :

إن الاستعظام أو الاستبعاد ليسا من البراهين لتقوم بدفع ما سلف

على أن مثل الاستكبار لو فرض وقوعه من العقل . فهو عند أول

نظرة ، وحين سلف

على أن مثل الاستكبار لو فرض وقوعه من العقل . فهو عند أول

نظرة ، وحين عروض هذه الخلة . قبل الروية والسير لما سجله العقل

من الحجج وأتى به من الشواهد المقربة .

ولو فطن إلى أن الحضوري ممكن بنفسه لا مانع من اتصافهم به بل