علم الإمام — الصفحة ٣٣

الطريق العاشر : لابد أن يكون علم السفير والشهيد حضوريا

وشهداؤه عليهم ، وكيف يكون الشهيد على الناس والسفير فيهم

والأمين عليهم ، من لا يعلم شيئا من حالهم ، ولا يدري ماذا كان

عملهم ، ولا يكون خبيرا بما تجنه ضمائرهم ، وتطويه سرائرهم . . . ؟

فلو كان علمه حضوريا ، لحق أن يكون الشهيد على الأمة المخبر

عما تعمله ، والأمين على العالم الناصح لهم ، والسفير فيهم ، والوسيط

بينه تعالى وبينهم ، والمبلغ عنه أحكامه تعاليمه ، وعنهم الطاعة أو

العصيان .

هذا بعض ما سنح في الفكر من تقريب العقل للحضوري ،

وتقديمه على الإشائي ولو أردنا البحث ، لكانت الأدلة أكثر . .

وبما سبق كفاية .