علم الإمام — الصفحة ١٠٦

الإمام والإمامة

بالسياسة ، مفروض الطاعة ، قائم بأمر الله عز وجل ، ناصح لعباد

الله ، حافظ لدين الله ) .

ثم قال عليه السلام :

( وإن العبد إذا اختاره الله عز وجل لأمور عباده شرح صدره

لذلك ، وأودع قلبه ينابيع الحكمة ، وألهمه العلم إلهاما ، فلم يعي

بعده بجواب ، ولا يحير فيه عن الصواب ، فهو معصوم مؤيد ، موفق

مسدد ، قد أمن من الخطأ والزلل والعثار ، يخصه بذلك ليكون حجته

على عباده ، وشاهده على خلقه ، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله

ذو الفضل العظيم ، فهل يقدرون على مثل هذا فيختارونه ؟ أو يكون

مختارهم بهذه الصفة فيقدمونه ( 1 ) .

هذه لؤلؤة مما زانوا به جيد الدهر من البيان عن مقام الإمامة

والإمام ، ولم نضع هذه الرسالة الوجيزة للكلام عن الإمام حتى

نستوفي النقل لتلك الآيات البينات التي أفصحوا بها عن الإمامة

وصرحوا بها عن شأن الإمام ، أو نشرح هذه اللؤلوة الغالية الجديرة

بالشرح والحقيقة بالإعجاب .

وإنما الغرض - الأقصى - كما يرمز إليه عنوان الرسالة - هو البت في

علم الإمام وأنه حضوري - أو موقوف على الإشاءة والإرادة منه . وما

( 1 ) راجع الكافي : كتاب الحجة باب نادر في فضل الإمام .