لقط المنافع في علم الطب — الصفحة ٦٩١

فصول في حفظ الأظفار

فصول في حفظ الأظفار

فصول في حفظ الأظفار

دهنها يحفظ صحتها ، وتقليمها يحفظ تشقيقها ويمنع اجتماع الوسخ تحتها .

فإذا قصها فليدفن القصاصة ، فإن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم كان يفعل ذلك .

وكان ابن عمر يقصها ويقص شاربه كل جمعة .

234 - وجاء في الحديث عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أنه قال : " من قص أظفاره مخالفة لم ير في عينيه رمدا " . « 1 »

وفي تفسيره قولان :

أحدهما :

235 - ما رواه وكيع بإسناده عن عائشة قالت : قال لي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : إذا أنت « 2 » قلمت أظفارك فابدئي بالوسطى ثم الخنصر ثم الإبهام ثم البنصر ثم السبابة ؛ فإن ذلك يورث الغنى . « 3 »

والثاني : حكاه ابن بطة عن أبي حفص بن رجاء قال : يقص الإبهام ثم الوسطى ثم الخنصر ثم التي تلي الإبهام ثم التي تلي الخنصر . « 4 »

فإن حاف المقراض على الظفر كان علاجه بذر قطونا مضروبة على خرقة كتان .

( 1 ) ذكر المصنف حديثا طويلا بإسناده عن أبي هريرة في الموضوعات فيه نحو هذا المعنى في الأحاديث والآثار التي ذكرها هنا 3 / 226 وقال عقبه : « هذا حديث موضوع على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وهو من أقبح الموضوعات وأبردها . . . . » . . ( 2 ) « أنت » ساقطة في ت . ( 3 ) ينظر الموضوعات للمصنف 3 / 226 والأحكام النبوية 2 / 411 ( 4 ) في الأحكام النبوية جاء هذا الخبر عن ابن بطة ونصه : « من قص أظفاره يوم الجمعة أدخل فيه شفاء وأخرج منه داء » وهذا جزء من حديث موضوع في ذلك ذكره المصنف في الموضوعات 3 / 226 .