لقط المنافع في علم الطب
- المؤلف: ابن الجوزي
- الوفاة: 597
- القسم: الطب
- الناشر: دار الكتب و الوثائق القومية مركز تحقيق التراث - قاهره
فهرس الكتاب
- [ مقدمات التحقيق ]
- تصدير
- مقدّمة
- القسم الأول
- ( أ ) سيرة موجزة لحياة ابن الجوزي
- اسمه ونسبه
- مولده
- عصره واتصاله بخلفاء بني العباس
- تلاميذه
- زهده وعبادته
- ثناء الأئمة على ابن الجوزي :
- من لطائف كلامه :
- مؤلفاته
- وفاته
- ( ب ) تراث ابن الجوزي الطبي « 1 »
- ( ج ) نسبة الكتاب
- ( د ) القيمة العلمية للكتاب ودواعي نشره
- القسم الثاني
- ( أ ) وصف النسخ الخطية وعرض نماذج منها
- ( ب ) منهج التحقيق
- [ متن كتاب ] لقط المنافع في علم الطب
- [ مقدمة المصنف ]
- ذكر تراجم الأبواب « 9 »
- الباب الأول في بيان أصل الطب هل هو تعليم ، أو قياس ؟
- الباب الثاني في بيان « 1 » فضيلة علم الطب وموافقته للعقل والشرع
- فصل واعلم أن الصحة والعافية أفضل النعم ؛
- فصل واعلم أن الآفات « 3 » التي تلحق « 4 » الآدمي تحلل الرطوبة التي منها خلق ،
- فصل وقد تجاهل قوم ، فقالوا « 9 » : لا فائدة في الطب ولا حاجة بالناس إليه
- الباب الثالث في الأمر بالتداوي وبيان أن لكل داء له دواء
- فصل وقد كان النبي صلّى اللّه عليه وسلّم يتداوى وينعت له النعوت « 6 » فيستعملها .
- الباب الرابع في ذكر الخلاف هل التداوي أفضل أم تركه ؟
- فصل نذكر فيه فصل « 1 » هذا الحكم :
- الباب الخامس في ذكر « 1 » خلق ابن آدم وعجائب تركيبه
- فصل قال علماء الطب : ويحيط بالجنين ثلاثة أغشية :
- فصل والحكمة « 11 » في التوأم كثرة المني حتى يفيض إلى بطن « 12 » الرحم فيضا يملأ كلّا على حدته .
- فصل في خلق الرأس
- فصل وللرأس « 6 » أربعة عظام كالجدران ،
- فصل ومن العظام ما هو أساس للبدن كفقار الصلب يبني « 4 » عليه كالسفينة تبني على الخشبة الأولى منها
- فصل والدماغ ينقسم إلى جوهر حجأني ،
- فصل وقد جلل الدماغ كله بغشائين أحدهما رقيق يليه ،
- فصل للدماغ « 8 » في طوله ثلاثة بطون ،
- فصل والدماغ عضو بارد ،
- فصل في ذكر العين
- فصل واعلم أن الحواس خمس :
- فصل في الأذن
- فصل في الأنف
- فصل في الفم واللسان
- فصل في ذكر الشفتين
- فصل في اللهاة
- فصل في الأسنان
- فصل في العنق
- فصل وفقار الصدر
- فصل والقصّ
- فصل والترقوة
- فصل « 1 » والكتف خلق لمنفعتين :
- فصل وأما العضد
- فصل والساعد
- فصل وأما الأصابع
- فصل وخلق الظّفر « 1 » لأربع منافع :
- فصل والصلب « 1 » مخلوق لأربع منافع :
- فصل وعظام العجز
- فصل في عظم العانة
- فصل في المريء والمعدة
- واعلم أن المعدة تغتذي من « 10 » ثلاثة أوجه :
- فصل في الكبد
- فصل في ذكر القلب
- فصل في المرارة
- فصل في ذكر الطحال
- فصل في ذكر الأمعاء
- فصل في ذكر أعضاء التناسل
- فصل في الأرحام
- فصل في الرّجل منفعتها في شيئين :
- فصل في الفخذ
- فصل في السّاق
- فصل في الركبة
- فصل في القدم
- فصل في عدد عظام البدن
- فصل في العصب والعضل والرباط
- فصل فأما عدد عضل البدن « 1 » :
- فصل في ذكر القوى
- فصل واعلم « 1 » أن في البدن ثلاثة أنواع رئيسية ،
- فصل وأعدل الجلد جلد « 1 » اليد ،
- فصل قال : علماء الطب : في الإنسان « 4 » مشابه من جميع الحيوان كل المخلوقات
- الباب السادس في ذكر المحمود والمذموم من خلق الآدمي
- فصل في السّمن والهزال
- فصل في تخير المماليك قبل الشراء
- فصل « 8 » وقد قال بعض الحكماء : لا تبتاعنّ مملوكا قوي الشهوة
- الباب السابع في ذكر الأمزجة
- فصل أحرّ ما في البدن :
- فصل في ذكر مزاج الدماغ « 1 »
- دلائل مزاج الكبد
- مزاج المعدة
- مزاج الرئة
- مزاج الأنثيين « 1 »
- مزاج جملة البدن
- فصل في تغير المزاج بالبلدان
- ذكر تغير المزاج بسبب « 1 » الأسنان
- فصل في تغير المزاج بالعادة
- الباب الثامن في ذكر المجالس والرياح « 1 »
- فصل « 3 » والهواء ما دام معتدلا صافيا لا يخالطه جوهر غريب مناف لمزاج الروح هو فاعل للصحة وحافظها ، فإذا تغيّر فعل ضد فعله
- فصل في الهواء الجيد
- فصل في بيان فعل كيفيات الهواء « 1 »
- فصل ومن كثرة أخلاطه في الشتاء لنهمه وقلة رياضته ،
- فصل ويبتدئ الزكام مع اختلاف الهواء الخريفي ،
- فصل والصيف يحلل الأخلاط ،
- فصل وتكثر « 7 » أمراض الخريف لكثرة تردد الناس في شمس حارة ثم يروحون إلى برد ،
- فصل في الرياح
- فصل في المساكن
- فصل في تخيّر المساكن
- فصل وينبغي أن يحذر البلاد التي فيها آفة .
- فصل في التضحي للشمس
- الباب التاسع في ذكر الرياضة والراحة
- فصل وينبغي أن تكون الرياضة قبل الغذاء حتى يكون البدن نقيّا ليس فيه رداءة تنشرها الرياضة ويكون طعام أمس قد انهضم ، وحضر وقت غذاء آخر
- فصل وحدّ الرياضة أن يحسّ بالإعياء « 6 » ،
- فصل [ في المشي السريع ]
- فصل والرياضة الخاصة
- فصل ومن اضطر إلى الرياضة بعد الأكل فليصبر « 3 » ،
- فصل ومتى كان البدن معتدلا فينبغي أن يختار له من التدبير كل معتدل
- فصل وأما « 1 » السكون والدعة الدائمة ،
- فصل فإذا سكن الإنسان عن الرياضة فينبغي أن ينقص البدن « 11 » من فضول الغذاء بالبراز والبول
- الباب العاشر في ذكر الأدهان
- فصل في تأثير الأدهان
- دهن البنفسج
- دهن النّيلوفر « 2 »
- دهن اللوز الحلو
- دهن اللوز المر
- دهن الجوز
- دهن الورد
- دهن الياسمين
- دهن المرزنجوش
- دهن الخروع
- دهن السّوسن
- دهن النّرجس
- دهن النّارجيل
- دهن البلسان « 7 »
- دهن الأترج
- دهن البان
- دهن الآس
- دهن اللاذن
- دهن الشقائق الأحمر « 4 »
- دهن القسط
- دهن الشّونيز « 1 »
- دهن الأملج
- دهن الأفسنتين « 1 »
- الباب الحادي عشر في ذكر الحمّام
- فصل وللحمّام منافع :
- فصل وللحمام مضار منها :
- فصل وأجود الحمامات :
- فصل وينبغي لمن دخل الحمام أن يتدرج « 6 » ، وكذلك إذا خرج ؛
- فصل وينبغي أن يكون الاستحمام بعد أن يسكن من الرياضة ،
- فصل الماء القليل « 5 » الحرارة وهو الفاتر يرطب ويلين الجلد ،
- فصل في استعمال النّورة
- فصل فأما حلق الرأس « 9 » ،
- فصل فأما « 11 » الدهن فهو مرطب ،
- فصل وأما « 1 » الدّلك :
- فصل [ في السدر والخطميّ ] « 7 »
- فصل ومما ينعم البشرة :
- فصل ولا ينبغي إطالة القعود في الحمام إلا لمن مزاجه بارد ؛
- الباب الثاني عشر في ذكر اللباس
- الكتّان « 1 » :
- القطنية :
- الإبريسمية « 3 » :
- الخزّ « 4 » :
- والقّزّ « 6 » :
- المرعزي « 7 » :
- والوبر « 10 » :
- الصوف والشعر :
- الباب الثالث عشر في ذكر الطيب
- العود « 7 » :
- المسك « 5 » :
- الكافور « 4 » :
- العنبر :
- الصندل « 2 » :
- الزّباد « 7 » :
- القرنفل :
- الغالية « 1 » :
- ماء الورد :
- فصل ومن تأذّى بالأراييح المنتنة
- الباب الرابع عشر في ذكر الرياحين والأزهار
- الآس :
- الورد :
- البنفسج :
- النيلوفر « 1 » :
- المرزنجوش « 4 » :
- اللفاح « 6 » :
- البرم :
- المرماجوز « 3 » :
- الشيح والقيصوم والياسمين « 5 » :
- النمام :
- الحناء :
- الباب الخامس عشر في ذكر الفواكه « 1 »
- التين :
- والتين اليابس :
- العنب :
- الزّبيب :
- الخوخ :
- الإجاص :
- الكمثرى :
- الرمان الحلو :
- الرمان الحامض « 2 » :
- السّفرجل :
- التفاح الحلو :
- التفاح الحامض :
- المشمش :
- الأترنج « 2 » :
- النارنج « 5 » :
- التوت الشامي الحلو :
- البطيخ :
- البطيخ الهندي :
- الغبيراء « 8 » :
- النبق « 1 » :
- الجّمار والطلع « 6 » :
- البلح « 11 » يجري مجراه ،
- البسر :
- الخرنوب « 3 » الشامي :
- البلوط :
- الشاهبلوط « 1 » :
- العنّاب « 4 » :
- الفستق « 1 » :
- الزعرور الجبلي « 4 » :
- الموز « 7 » :
- الباب السادس عشر في ذكر الحبوب
- الحنطة « 1 » :
- سويق الحنطة :
- القلي « 8 » :
- النّشا « 2 » :
- الشعير « 4 » :
- سويق الشعير « 3 » :
- الباقلا « 3 » :
- الدّخن « 4 » :
- اللوبياء « 7 » :
- الخشخاش « 4 » :
- الماش « 9 » :
- الشّهدانج « 3 » :
- القرطم « 4 » :
- العدس « 6 » :
- الحمّص « 10 » :
- السمسم « 5 » :
- الترمس « 4 » :
- الحلبة « 6 » :
- بزرقطونا « 4 » :
- الباب السابع عشر في ذكر الأخباز
- خبز السميذ « 1 » :
- البورق « 8 » :
- خبز الخشكار « 1 » :
- خبز الشعير « 6 » :
- خبز الفطير « 9 » :
- خبز الفرن :
- خبز الطابق « 6 » :
- خبز الملّة « 1 » :
- الفتوت « 10 » :
- الباب الثامن عشر في ذكر البقول
- الخس « 1 » :
- الهندباء « 7 » :
- الكرفس « 3 » :
- الجرجير « 5 » :
- الرشاد :
- البابذروج « 1 » :
- البقلة الحمقاء « 4 » :
- كرنب « 1 » :
- الكراث « 4 » :
- النعناع « 5 » :
- السلق « 7 » :
- الإسفاناخ « 4 » :
- السّذاب « 8 » :
- الخبّازي « 8 » :
- الشلجم « 12 » :
- الفجل « 5 » :
- القثاء « 8 » :
- والخيار « 3 » :
- الباب التاسع عشر في ذكر الحيوانات وطبائعهم
- اللحم « 1 » :
- تفضيل اللحوم « 4 »
- لحم الضّان :
- لحم المعز « 2 » :
- لحم الجداء :
- لحم العجل :
- لحم التيوس :
- لحم الخصي « 2 » :
- لحم البقر :
- لحم الإبل :
- لحم الخيل :
- لحم الضب :
- لحم الغزال « 4 » :
- لحم الأرنب :
- ولحوم الوحش « 1 » :
- لحوم الأجنة :
- النمكسود « 8 » :
- القديد :
- فصل في لحوم الطير
- الكركي « 1 » :
- الحبارى « 5 » :
- الطاوس « 8 » :
- القبج « 9 » :
- البط والإوز :
- الطّيهوج « 5 » :
- السّماني « 6 » :
- الشّفانين « 8 » :
- العصافير والقنابر :
- والقنابر :
- الورشان « 3 » :
- القطا « 6 » :
- الدجاج « 7 » :
- الديوك « 2 » :
- الفراريج « 3 » :
- الدّرّاج « 5 » :
- الفراخ « 6 » :
- الجراد :
- فصل ويصلح « 3 » أن يجتنب من الطير ما كان في الآجام والمواضع العفنة .
- فصل في ذكر السمك
- فصل في أعضاء الحيوان
- الرؤوس :
- الأدمغة « 3 » :
- المخ « 9 » :
- العيون :
- اللسان « 1 » :
- الأكارع « 2 » :
- الخدود :
- لحم العنق « 6 » :
- لحم الذّراع :
- لحم « 8 » الجنب :
- لحم « 9 » الثدي :
- لحم الظهر :
- القلوب « 2 » :
- الرئة « 4 » :
- الخصي :
- المثانة :
- الثّرب « 10 » :
- الباب العشرون في ذكر توابل الطبيخ وأبازيره
- الكراويا « 1 » :
- الكمون « 3 » :
- الدّارصيني « 4 » :
- الشبث « 2 » :
- الكزبرة الرطبة « 7 » :
- الصعتر « 10 » :
- الخردل « 5 » :
- الرازيانج « 1 » :
- الفلفل « 2 » :
- الدارفلفل « 10 » :
- الأنجذان « 13 » :
- القرع « 1 » :
- السّمّاق « 3 » :
- الزّعفران « 7 » :
- الملح « 4 » :
- اللوز الحلو « 7 » :
- اللوز المر « 10 » :
- الجوز « 1 » :
- البندق « 5 » :
- الحصرم « 8 » :
- الزيت « 1 » :
- الزيتون « 4 » :
- الخل « 6 » :
- الباذنجان « 4 » :
- الكماة « 1 » :
- البصل « 7 » :
- الثّوم « 5 » :
- المرّي « 1 » :
- الجزر « 4 » :
- القرطم « 6 » :
- فصل في اللبن وما يعمل منه
- اللبن الحلو :
- اللبن الحامض « 6 » :
- لبن النعاج « 10 » :
- لبن المعز « 1 » :
- لبن البقر « 2 » :
- لبن الإبل « 6 » :
- لبن الأتن « 1 » :
- اللّبا :
- الجبن الطري « 7 » :
- الجبن العتيق « 1 » :
- المصل « 4 » :
- الزّبد « 6 » :
- السمن « 3 » :
- الكوامخ « 8 » :
- الشيراز :
- فصل في ذكر البيض
- بيض الدجاج « 1 » :
- الباب الحادي والعشرون في ذكر المطبوخات
- المطبخات « 4 » والمحرفات « 5 » والناشفات :
- السكباج « 6 » :
- الأسفيذباج « 3 » :
- المضيرة « 5 » والمصلية « 6 » :
- ماء الحمّص :
- السّماقية والرمانية « 2 » :
- الهريسة « 5 » :
- الزيرباجة « 1 » :
- الحماضية « 4 » :
- التنورية « 1 » :
- الحصرمية « 4 » :
- الليمونية « 7 » :
- المقلوبة « 1 » :
- الزماورد والسنبوسك « 2 » :
- المدققات :
- القلايا « 7 » :
- الكرنبية « 9 » :
- المشوي :
- اللحم المكبب على الجمر « 3 » :
- اللحم باللبن :
- الأرز باللبن « 3 » :
- الباب الثاني والعشرون في ذكر الحلواء والجواذيب