خواص الحجامة في الطب الإسلامي — الصفحة ١٣٦

ما اشتكى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وجعا قط إلا كان مفزعه إلى الحجامة

واستعمله فمعنى عليه السّلام أفطر الحاجم والمحجوم هو انهما دخلا بذلك في سنتي وفطرتي » « 1 » .

قال الشيخ الصدوق رحمه اللّه : . . . . . « قال مصنف هذا الكتاب : وللحديث معنى آخر وهو أنه من احتجم فقد عرض نفسه للاحتياج إلى الإفطار لضعف لا يؤمن أن يعرض له فيحوجه إلى ذلك ، وقد سمعت بعض المشايخ بنيسابور يذكر في معنى قول الصادق عليه السّلام : " أفطر الحاجم والمحجوم " أي دخلا بذلك في فطرتي وسنتي لان الحجامة مما أمر عليه السّلام به فاستعمله » « 2 » .

نعم العيد الحجامة ، يعني : العادة

نعم العيد الحجامة ، يعني : العادة

[ معاني الأخبار ] روى الشيخ الصدوق رحمه اللّه عن محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد عن محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه بإسناده رفعه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : "

نعم العيد الحجامة - يعني العادة « 3 » - تجلو البصر وتذهب بالداء " « 4 » .

ما اشتكى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وجعا قط إلا كان مفزعه إلى الحجامة

ما اشتكى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وجعا قط إلا كان مفزعه إلى الحجامة

[ طب الأئمة ] روى ابنا بسطام عن محمد بن الحسين ، عن فضالة ، عن إسماعيل ، عن أبي عبد اللّه ، عن أبيه عليهما السّلام قال : "

( 1 ) - عيون أخبار الرضا ( عليه السّلام ) : ج 1 - ص 19 - 20 . ( 2 ) - معاني الأخبار : ص 319 . بحار الأنوار : ج 93 - ص 273 - 274 . وسائل الشيعة ( آل البيت ) : ج 10 - ص 79 - 80 . ( 3 ) - هذه العبارة من الراوي لا من المعصوم عليه السّلام . ( 4 ) - معاني الأخبار : ص 247 . وسائل الشيعة ( آل البيت ) : ج 17 - ص 113 .