الإلهيات — الصفحة ٧٤

البرهان الثالث : برهان حدوث المادة

يكون لوجودها بداية ، لأن لازم عدم البداية كون هذا الوصف أمرا ذاتيا لها

كما هو شأن كل ذاتي ، ولو كان ذاتيا لها لوجب أن لا يكون لها نهاية ، مع أن

العلم أثبت لها هذه النهاية .

وبعبارة أخرى : إن الوجود للمادة المتحولة إلى الطاقة ليس أمرا ذاتيا

لها ، وإلا لوجب أن لا يفارقها أبدا وأن لا تسير المادة إلى الفناء وانعدام

الحياة والفعالية ، والحال أن العلوم الطبيعية اعترفت بأن المادة سينتهي

سلطانها وتفنى قوتها وطاقاتها وتموت وتبرد . فالمفارقة في جانب النهاية دليل

على عدم كون الوجود ذاتيا للمادة ، وكونه غير ذاتي يلازم أن يكون لها

بداية ، وهذا هو ما نقصده من حدوث المادة .

* * *

إلى هنا تم بيان البراهين الثلاثة ، وبقيت هناك براهين أخر طرحها

العلماء في الكتب الكلامية نشير إلى عناوينها :

1 - برهان الحركة الذي أبدعه الحكيم أرسطو وأكمله الفيلسوف

الإلهي البارع " صدر المتألهين " وهو من أشرف البراهين وأتقنها .

2 - برهان الصديقين وقد ذكره الشيخ الرئيس في ( الإشارات ) . ( 1 )

3 - برهان الوجوب .

4 - برهان الأسد والأخضر .

5 - برهان الترتب ( 2 ) .

( 1 ) الإشارات ج 3 ، ص 18 . ( 2 ) لاحظ تجريد الاعتقاد ، ص . 67 والأسفار ، ج 6 ، ص 36 - 37 . وأيضا ج 2 ، ص 165 و 166 . فمن أراد الوقوف على هذه البراهين فعليه المراجعة إلى ما ذكرنا من المصادر .