الإلهيات — الصفحة ٧٣٦

الهداية الخاصة

الهداية العامة تكوينها وتشريعها ، فيقعون موردا للعناية الخاصة منه سبحانه .

ومعنى هذه الهداية هو تسديدهم في مزالق الحياة إلى سبل النجاة ، وتوفيقهم

للتزود بصالح الأعمال ، ويكون معنى الاضلال في هذه المرحلة هو منعهم

من هذه المواهب ، وخذلانهم في الحياة ، ويدل على ذلك ( أن هذه الهداية

خاصة لمن استفاد من الهداية الأولى ) ، قوله سبحانه : * ( إن الله يضل من

يشاء ويهدي إليه من أناب ) * ( 1 ) . فعلق الهداية على من اتصف بالإنابة

والتوجه إلى الله سبحانه .

وقال سبحانه : * ( الله يجتبي إليه من يشاء ويهدي إليه من ينيب ) * ( 2 ) .

وقال سبحانه : * ( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ، وإن الله لمع

المحسنين ) * ( 3 ) . فمن أراد وجه الله سبحانه يمده بالهداية إلى سبله .

وقال سبحانه : * ( والذين اهتدوا زادهم هدى ) * ( 4 ) .

وقال سبحانه : * ( إنهم فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى وربطنا على

قلوبهم إذ قاموا فقالوا ربنا الله رب السماوات والأرض لن ندعوا من دونه

إلها لقد قلنا إذ شططا ) * ( 5 ) .

وكما أنه علق الهداية هنا على من جعل نفسه في مهب العناية

الخاصة ، علق الضلالة في كثير من الآيات على صفات تشعر باستحقاقه

الضلال والحرمان من الهداية الخاصة .

قال سبحانه : * ( والله لا يهدي القوم الظالمين ) * ( 6 ) .

( 1 ) سورة الرعد : الآية 27 . ( 2 ) سورة الشورى : الآية 13 . ( 3 ) سورة العنكبوت : الآية 69 . ( 4 ) سورة محمد : الآية 17 . ( 5 ) سورة الكهف : الآية 14 . ( 6 ) سورة الجمعة : الآية 5 .