الإلهيات — الصفحة ٧١٩

الجهة الثانية : في معنى الرواية المروية عن النبي ( ص )

الجهة الثانية : في معنى الرواية المروية عن النبي ( ص )

إلى السعادة والشقاء ويؤيد ذلك ما ورد في بعض الروايات أنه ( صلى الله

عليه وآله ) قرأ قوله : * ( فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره

لليسرى ) * ( 1 ) . وقد ورد هذا التفسير في كلام الإمام الطاهر موسى بن جعفر

حيث يقول بعد ما سئل عن قول رسول الله : " اعملوا فكل ميسر لما خلق

له " : إن الله عز وجل خلق الجن والإنس ليعبدوه ولم يخلقهم ليعصوه وذلك

قوله عز وجل : * ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ) * ، فيسر كلا لما

خلق له ، فالويل لمن استحب العمى على الهدى " ( 2 ) .

نعم حاول العلامة الطباطبائي تصحيح الرواية بوجه خاص ، فمن أراد

الاطلاع عليه فليرجع إلى كلامه ( 3 ) .

الجهة الثانية في معنى الرواية المروية عن النبي ( صلى الله عليه وآله )

إن السعادة والشقاء من المفاهيم الواضحة ولا يحتاجان إلى التفسير

ولكنهما يتشعبان ويختلفان حسب اختلاف متعلقهما فسعادة كل شئ أن ينال

ما لوجوده من الخير الذي يكمل بسببه ، فهي في الإنسان وهو مركب من

روح وبدن أن ينال الخير حسب قواه الجسمانية والروحية فيتنعم به ويلتذ ،

وشقاؤه أن يفقد ذلك ويحرم منه . وعلى ضوء ذلك فالإنسان من حيث

الصحة والسقم ينقسم إلى سعيد وشقي ، ومن حيث الغنى والفقر في حوائج

الحياة يتصف بأحدهما ، كما هو كذلك إذا قيس إلى الزوجة والرفيق وغير

ذلك من ملابسات الإنسان ، فيوصف بأنه سعيد من هذه الجهة أو شقي

وعلى ذلك فليس معنى السعيد على الاطلاق الخالد في الجنة ،

والشقي الخالد في النار ، وإنما هما من أقسامهما ومصاديقهما . نعم ، المراد

منهما في الآية المتقدمة هو ذاك بشهادة قوله سبحانه : * ( فأما الذين شقوا

ففي النار ) * و * ( أما الذين سعدوا ففي الجنة ) * . ولكنه معلوم من سياق

( 1 ) سورة الليل : الآية 10 . ( 2 ) التوحيد ، باب السعادة والشقاء ، الحديث الثالث . ( 3 ) الميزان ، ج 11 ، ص 37 - 38 .