الإلهيات — الصفحة ٥٦٥

الأمر الأول : تفسير لفظ البداء

البداء

أو

تغيير المصير بالأعمال الصالحة أو الطالحة .

تحتل مسألة البداء في عقائد الشيعة الإمامية المكانة الأولى . وبقدر ما

تحظى هذه المسألة من الاهتمام والعناية لديهم تلقى نقدا لاذعا وهجوما عنيفا

من جانب علماء السنة . فلا يمرون عليها إلا ويهاجمونها بشدة وقسوة . وهذا

من العجب أن تعتبر طائفة مسألة ، من صميم الدين وجوهره ، وأخرى

تعتبرها فكرة هدامة للدين .

وأعجب منه أن الباحث إذا نظر فيما سيأتي ، يقف على أن النزاع

القائم على قدم وساق نزاع لفظي ، لا يمت إلى النزاع المعنوي والجوهري

بصلة . وقد حصل النزاع من عدم إمعان المخالف فيما يتبناه الموافق . ولو

وقف على مراده ومقصده لاتفق معه في هذه المسألة وقال : إن البداء بهذا

المعنى هو عين ما نطق به الكتاب العزيز ، وتحدثت عنه السنة الطاهرة ،

وأذعن به جهابذة العلم من أهل السنة .

الأمر الأول - تفسير لفظ البداء .

إن البداء في اللغة هو الظهور بعد الخفاء . قال الراغب في

( مفرداته ) : " بدا الشئ بدوءا وبداءا : ظهر ظهورا بينا ، قال تعالى :