الإلهيات — الصفحة ٥٥٣

عرض الروايات على الكتاب

( صلى الله عليه وآله ) . قال علي ( عليه السلام ) : " كنا في جنازة في بقيع

الغرقد ، فأتانا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فقعد وقعدنا حوله ، ومعه

مخصرة . فنكس وجعل ينكت بمخصرته . ثم قال : ما منكم من أحد إلا

وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة . قالوا : يا رسول الله ، أفلا نتكل

على كتابا ؟

فقال : اعملوا . فكل ميسر لما خلق له . أما من كان من أهل السعادة

فسيصير لعمل أهل السعادة . وأما من كان من أهل الشقاء ، فسيصير لعمل

أهل الشقاء . ثم قرأ * ( فأما من أعطى واتقى * وصدق بالحسنى *

فسنيسره لليسرى ) * الآية " أخرجه البخاري ومسلم .

وفي رواية الترمذي قال : " كنا في جنازة في بقيع الغرقد . فأتى

رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة ، فجعل

ينكت بها ، ثم قال ما منكم من أحد ، أو من نفس منفوسة ، إلا وقد كتب الله

مكانها من الجنة والنار ، وإلا قد كتبت شقية أو سعيدة ، فقال رجل يا

رسول الله ، أفلا نمكث على كتابنا وندع العمل ؟ فمن كان منا من أهل

السعادة ، ليكونن إلى أهل السعادة ، ومن كان من أهل الشقاوة ، ليكونن

إلى أهل الشقاوة ؟ .

فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : بل اعملوا ، فكل ميسر .

فأما أهل السعادة ، فييسرون لعمل أهل السعادة وأما أهل الشقاوة فييسرون

لعمل أهل الشقاوة ، ثم قرأ : * ( فأما من أعطى واتقى * وصدق بالحسنى *

فسنيسره لليسرى * وأما من بخل واستغنى * وكذب بالحسنى * فسنيسره

للعسرى ) * ( 1 ) .

فلو كان كل إنسان ميسرا لخصوص ما خلق له ، كما هو ظاهر

الرواية ، بمعنى أن أهل السعادة ميسرون للسعادة وأهل الشقاء ميسرون

للشقاء بحيث لا يقدر كل صنف على الالتحاق بالصنف الآخر ، فلماذا قرأ

( 1 ) جامع الأصول ، ج 10 ، الحديث 7557 ، ص 515 - 516 .