الإلهيات — الصفحة ٥٥٠

القضاء والقدر في الصحاح والمسانيد

ولمسلم من رواية أبي الأسود الدؤلي : قال لي عمران بن حصين :

أرأيت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه ؟ أشئ قضي عليهم ومضى عليهم

من قدر قد سبق ، أو فيما يستقبلون به مما أتاهم به نبيهم وثبتت الحجة

عليهم .

فقلت : بل شئ قضي عليهم ومضى .

قال : أفلا يكون ظلما .

قال : ففزعت من ذلك فزعا شديدا ، وقلت : كل شئ خلق الله

وملك يده ، فلا يسئل عما يفعل وهم يسألون .

فقال لي : يرحمك الله : إني لم أرد بما سألتك إلا لأحرز عقلك

فإن رجلين من مزينة أتيا رسول الله فقالا :

يا رسول الله أرأيت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه أشئ قضي

عليهم ومضى فيهم من قدر قد سبق أو فيما يستقبلون به مما أتاهم به نبيهم

وثبتت الحجة عليهم فقال : لا ، بل شئ قضي عليهم ومضى فيهم وتصديق

ذلك في كتاب الله * ( ونفس وما سواها ، فألهمها فجورها وتقواها ) * ( 1 ) .

8 - وروى الترمذي عن عبد الله بن عمر قال : قال عمر : يا رسول الله

أرأيت ما نعمل فيه أمر مبتدع أو مبتدأ أو فيما قد فرغ منه ؟ فقال بل فيما قد

فرغ منه يا بن الخطاب ، وكل ميسر . أما من كان من أهل السعادة ، فإنه

يعمل للسعادة ، أما من كان من أهل الشقاء فإنه يعمل للشقاء .

قال : لما نزلت " فمنهم شقي وسعيد " سألت رسول الله ( صلى الله

عليه وآله ) فقلت يا نبي الله : فعلام نعمل ، على شئ قد فرغ منه ؟ أو على

شئ لم يفرغ منه ؟ .

قال : بلى على شئ قد فرغ منه وجرت به الأقلام يا عمر ولكن كل

( 1 ) جامع الأصول ، ج 10 ، الحيث 7556 ، ص 514 - 515 .