الإلهيات — الصفحة ٥٤٠

السنن الإلهي في المجتمع البشري

وما ذكرنا من الآيات نبذة من السنن الإلهية السائدة على الفرد

والمجتمع . وفي وسع الباحث أن يتفحص آيات الكتاب العزيز ويقف على

سنته تعالى وقوانينه ، ثم يرجع تاريخ الأمم وأحوالها فيصدق قوله سبحانه :

* ( فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا ) * ( 1 ) .

فقد خرجنا بهذه النتائج :

1 - إن التقدير والقضاء العينيين عبارة عن الخصوصيات والتقديرات

الموجودة في وجود الشئ المكتسبة من علله . والقضاء ضرورة وجوده عند

وجود علته التامة ، والكل منته إلى الله سبحانه انتهاء الأسباب والمسببات إلى

مسببها الأولى .

وإن هذا التقدير والقضاء من شعب الخلقة فمقتضى التوحيد هو القول

بأنه لا مقدر ولا قاضي إلا الله سبحانه ، لكن على التفصيل الذي سمعته منا

في البحث السابق .

2 - إن الاعتقاد بهذا النوع من التقدير والقضاء لا ينتج مسألة الجبر ،

كما أن الاعتقاد بالتوحيد في الخالقية لا ينتجه ، وقد مر بيانه .

3 - إن ما مضى من القضاء والقدر العينيين إذا كان راجعا إلى

خصوصيات وجود الشئ وضرورة وجوده الخارجي فليسم بالجزئي منهما .

وإذا كان تقديره وقضاؤه على الإنسان والمجتمع بصورة تسنين قوانين كلية

واسعة لا تتخلف في حق فرد دون فرد أو مجتمع دون مجتمع ، فليسم

بالتقدير والقضاء العينيين الكليين . وتصويب هذه السنن وإعطاء الاختيار إلى

الإنسان المختار ، نفس القول بحريته في معترك الحياة .

( 1 ) سورة فاطر : الآية 43 .