الإلهيات — الصفحة ٥٢٧

1 - تفسير القدر والقضاء العينيين

1 - تفسير القدر والقضاء العينيين

1 - تفسير القدر والقضاء العينيين

حاصل التقدير العيني أن الموجودات الإمكانية على صنفين : موجود

مجرد عن المادة والزمان والمكان ، فتقديره هو ماهيته التي يتحدد بها وجوده

وبما أن ماهية هذه الموجودات العليا خفية علينا ، فنكتفي في بيان تقديرها

بلفظ " الإمكان " و " الحاجة " فكلها مصبوغة بهذه الصبغة ولا تخرج عن هذ

الإطار ، وذلك كالملائكة والعقول والنفوس وكل ما خلق في إطار الزمان

والمكان .

وموجود مادي خلق في إطار الزمان والمكان ، فتقديره عبارة عن جميع

خصائصه الزمانية والمكانية والكيفية والكمية . وبعبارة أخرى : تعيين حدود

وجوده ، وخصوصياته التي تحف به من بدو تحققه إلى فنائه .

وأما لقضاء ، فهو عبارة عن الضرورة التي تحف الوجود بتحقيق علته

التامة بحيث يكون وجوده ضروريا مقطوعا به من ناحية علته الوجودية .

وعلى ذلك فكل ما في الكون لا يتحقق إلا بقدر وقضاء أما القدر فهو

عبارة عن الخصوصيات الوجودية التي تبيين مكانة وجود الشئ على صفحة

الوجود ، وأنه من قبيل الجماد أو النبات أو الحيوان أو فوق ذلك ، وأنه من