الإلهيات — الصفحة ٥١٠

الأمويون وتفسير القضاء بالجبر

الأمويون وتفسير القضاء بالجبر

الاختيار ولولا تلك المساوقة لما كان للسؤال موقع ولا لتهديده وجه .

2 - نقل الواقدي في مغازيه عندما تعرض لغزوة حنين وهزيمة

المسلمين أن أم الحارث الأنصارية رأت عمر بن الخطاب في حال الهزيمة

والفرار من أرض المعركة فقالت له ما هذا ؟ فقال عمر : أمر الله ! ( 1 )

الأمويون وتفسير القضاء بالجبر

1 - قال أبو هلال العسكري في الأوائل : إن معاوية أول من زعم أن

الله يريد أفعال العباد كلها ( 2 ) .

2 - روى الخطيب عن أبي قتادة عندما ذكر قصة الخوارج في النهروان

لعائشة : قالت عائشة : ما يمنعني ما بيني وبين علي أن أقول الحق ،

سمعت النبي يقول : تفترق أمتي على فرقتين تمرق بينهما فرق محلقون

رؤوسهم يحفون شواربهم ، أزرهم إلى أنصاف سوقهم ، يقرؤن القرآن لا

يتجاوز تراقيهم يقتلهم أحبهم إلي وأحبهم إلى الله . قال : فقلت : يا أم

المؤمنين : فأنت تعلمين هذا ! ! فلم كان الذي منك ؟ قالت : يا قتادة وكان

أمر الله قدرا مقدورا ، وللقدر أسباب ( 3 ) .

3 - لقد سعى معاوية بن أبي سفيان - بعد ما سم الحسن ( عليه السلام )

ورأى الجو السياسي مناسبا - إلى نصب ولده يزيد خليفة من بعده ، فلما

اعترض عليه عبد الله بن عمر ، قال له : " إني أحذرك أن تشق عصا المسلمين

وتسعى في تفريق ملئهم ، وأن تسفك دماءهم وإن أمر يزيد قد كان قضاء من

القضاء وليس للعباد خيرة من أمرهم " ( 4 ) .

وأجاب بهذا الكلام أيضا عائشة أم المؤمنين عندما نازعته في هذا

( 1 ) المغازي للواقدي ، ج 3 ، ص 904 . ( 2 ) الأوائل ، ج 2 ، ص 125 . ( 3 ) تاريخ بغداد ، ج 1 ، ص 160 . ( 4 ) الإمامة والسياسة ، لابن قتيبة ، ج 1 ، ص 171 .