الإلهيات — الصفحة ٤١٣

سؤال وجواب

سؤال وجواب

والتدبير ، وائتلاف الأمر على أن المدبر واحد " ( 1 ) .

وسأل هشام بن الحكم الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " ما الدليل

على أن الله واحد ؟ " قال : " اتصال التدبير وتمام الصنع كما قال الله عز

وجل : * ( لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا ) * " ( 2 ) .

سؤال وجواب

إن التوحيد في التدبير وأنه لا مدبر سواه لا يجتمع مع تصريح القرآن

بوجود مدبرات في الكون يقول سبحانه : * ( فالمدبرات أمرا ) * ( 3 ) ويقول عز

وجل : * ( وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة ) * ( 4 ) . ولا شك أن

هؤلاء الحفظة إذا يراقبون البشر ويحفظونهم من الشر ، فلا محالة يكونون

مدبرين لهم بنحو ما .

والجواب عنه بما عرفته منا غير مرة من أن معنى التوحيد في الخالقية أو

الربوبية ليس كونه سبحانه خالقا لجميع الأشياء مباشرة وبلا سبب ولا مدبر

كذلك ، بل معناه أنه ليس في الكون خالق أو مدبر مستقل سواه ، وأن قيام

الأشياء الأخرى بدور الخلقة والتدبير هو على وجه التبعية لإرادته سبحانه .

والاعتراف بمثل هذه المدبرات لا يمنع من انحصار التدبير الاستقلالي في الله

سبحانه . ومن له أدنى إلمام بألف باء المعارف والمفاهيم القرآنية يقدر على

الجمع بين تكلما الطائفتين من الآيات كما أوضحنا ذلك عند البحث عن

الخالقية ، ولأجل إيضاح الحال نأتي بكلام العلامة الطباطبائي في المقام .

( 1 ) توحيد الصدوق ، ص 244 . ( 2 ) المصدر السابق ، ص 250 . ( 3 ) سورة النازعات : الآية 5 . ( 4 ) سورة الأنعام : الآية 61 .