الإلهيات — الصفحة ٤٠٨

1 - التدبير لا ينفك عن الخلق

أدلة التوحيد في الربوبية

1 - التدبير لا ينفك عن الخلق

أدلة التوحيد في الربوبية

1 - التدبير لا ينفك عن الخلق

إن النكتة الأساسية في خطأ المشركين تتمثل في أنهم قاسوا تدبير عالم

الكون بتدبير أمور عائلة أو مؤسسة وتصوروا أنهما من نوع واحد .

إن تدبيره سبحانه لهذا العالم ليس كتدبير حكم البلد بالنسبة إلى

مواطنيه ، أو رب البيت بالنسبة إلى أهله حيث إن ذاك التدبير يتم بإصدار

الأوامر ، ولكن التدبير في الكون في الحقيقة إدامة الخلق والإيجاد وقد سبق

أن الخالقية منحصرة في الله سبحانه فالقول بالتوحيد فيها يستلزم القول

بالتوحيد في التدبير .

توضيح ذلك : إن كل فرد من النظام الإمكاني بحكم كونه فقيرا ممكنا

فاقد للوجود الذاتي ، لكن فقره ليس منحصرا في وجوده في بدء تحققه وإنما

يستمر هذا الفقر معه في جميع الأزمنة والأمكنة . فهو محتاج في إدامه وجوده

بل حتى في علاقاته وروابطه وانسجامه مع مجموع العالم . وذلك أن حقيقة

التدبير ليست إلا خلق العالم وجعل الأسباب والعلل بحيث تأتي المعاليل

والمسببات دبر الأسباب وعقيب العلل ، وبحيث تظهر أجزاء الكون إلى

الوجود وراء بعضها البعض تباعا ، وبحيث يؤثر بعضها في البعض الآخر

حتى يصل كل موجود إلى كماله المناسب وهدفه المطلوب فإذا كان المراد

من التدبير هو هذا فهو بعينه عبارة عن مسألة الخلق ، فكيف يمكن أن نعتقد

بأن التدبير مغاير للخلق ونعتبرهم أمرين مختلفين .

إن تدبير الوردة ليس إلا تكونها من المواد السكرية في الأرض ثم

توليدها الأوكسجين في الهواء إلى غير ذلك في عشرات الأعمال الفيزيائية

والكيميائية في ذاتها ، وليست كل منه إلا شعبة من الخلق . ومثله الجنين

مذ تكونه في رحم الأم ، فلا يزال يخضع لعمليات التفاعل والنمو حتى يخرج

من بطنها ، وليست هذه التفاعلات إلا شعبة من عملية الخلق وفرع منه

وإيجاد بعد إيجاد .