الإلهيات — الصفحة ٢٥

- معرفة الله وشكر المنعم

- معرفة الله وشكر المنعم

والأخلاق الذين فدوا أنفسهم في طريق إصلاح المجتمع وتهذيبه ، وراحوا

ضحية رقيه ، توالوا على مدى القرون والأعصار ودعوا المجتمعات البشرية

إلى الاعتقاد بالله سبحانه وصفاته الكمالية ، ادعوا أن له تكاليف على عباده

ووظائف وضعها عليهم ، وأن الحياة لا تنقطع بالموت وليس الموت آخرها

وآخر مقطع منها ، وإنما هو جسر يعبر به الإنسان من دار إلى دار ، ومن حياة

ناقصة إلى حياة كاملة ، وأن من قام بتكاليفه ووظائفه فله الجزاء الأوفى ،

وأما من خالف واستكبر فله النكاية الكبرى .

هذا ما سمعته آذان أهل الدنيا من رجالات الوحي والإصلاح ، ولم

يكن هؤلاء متهمين بالكذب والاختلاق ، بل كانت علائم الصدق لائحة من

خلال حياتهم وأفعالهم وأذكارهم . عند ذاك يدفع العقل الإنسان المفكر إلى

البحث عن صحة مقالتهم دفعا للضرر المحتمل أو المظنون الذي يورثه مقالة

هؤلاء . وليس إخبار هؤلاء بأقل من إخبار إنسان عادي عن الضرر العاجل أو

الآجل في الحياة الإنسانية ، فترى الإنسان العاقل يهتم بإخباره ويتفحص عن

وجوده حتى يستريح من الضرر المخبر عنه .

وهذا ما اعتمد عليه علماء الكلام في إثبات لزوم البحث عن معرفة الله

سبحانه . فأوجبوا هذا البحث دفعا لذاك الضرر المحتمل أو المظنون .

معرفة الله وشكر المنعم :

لا شك إن الإنسان في حياته غارق في النعم ، فهي تحيط به منذ نعومة

أظفاره إلى أخريات حياته ، وهذا الشئ مما لا يمكن لأحد إنكاره .

ومن جانب آخر إن العقل يستقل بلزوم شكر المنعم ، ولا يتحقق

الشكر إلا بمعرفته .

وعلى هذين الأمرين يجب البحث عن المنعم الذي غمر الإنسان