الإلهيات — الصفحة ٣١٨

الثاني : الإثبات بلا تكييف ولا تشبيه

الثاني : الإثبات بلا تكييف ولا تشبيه

وبما أن التشبيه والتجسيم باطل بالعقل والنقل فلا نحوم حول هذه

النظرية .

الثاني - الإثبات بلا تكييف ولا تشبيه

إن الشيخ الأشعري ومن تبعه يجرون هذه الصفات على الله سبحانه

بالمعنى المتبادر منها في العرف ، لكن لأجل الفرار عن التشبيه يقولون " بلا

تشبيه ولا تكييف " .

يقول الأشعري في كتابه ( الإبانة ) : " إن لله سبحانه وجها بلا كيف ،

كما قال : * ( ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام ) * ( 1 ) ، وإن له يدين بلا

كيف ، كمال قال : * ( خلقته بيدي ) * ( 2 ) " ( 3 ) .

وليست هذه النظرية مختصة بالأشعري ، فقد نقل عن أبي حنيفة أنه

قال : " وما ذكر الله تعالى في القرآن من الوجه واليد والنفس فهو له صفات

بلا كيف " .

وقد نقل عن الشافعي أنه قال : " ونثبت هذه الصفات وننفي عنه

التشبيه كما نفى عن نفسه فقال : * ( ليس كمثله شئ ) * " .

وقال ابن كثير : " نحن نسلك مسلك السلف الصالح وهو إمرارها كما

جاءت من غير تكييف ولا تشبيه " ( 4 ) .

وحاصل هذه النظرية أن له سبحانه هذه الحقائق لكن لا كالموجودة في

( 1 ) سورة الرحمن : الآية 27 . ( 2 ) سورة ص : الآية 75 . ( 3 ) الإبانة ، ص 18 . ( 4 ) لاحظ فيما نقلناه عن أبي حنيفة والشافعي وابن كثير " علاقة الإثبات والتفويض " ، ص 46 - 49 .