الإلهيات — الصفحة ٣٠٢

أدلة الأشاعرة على التكليف بما لا يطاق

أدلة الأشاعرة على التكليف بما لا يطاق

وقدر طاقته ، قال سبحانه : * ( ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها ) * ( 1 ) . وقال

تعالى : * ( وما ربك بظلام للعبيد ) * ( 2 ) .

وقال عز من قائل : * ( ولا يظلم ربك أحدا ) * ( 3 ) . والظلم هو الإضرار

بغير المستحق ، وأي إضرار أعظم من هذا ، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا .

هذا ملخص القول في هذا الأصل ، وقد بسط فيه الكلام الأصوليون

وغيرهم في كتبهم الخاصة بفنهم .

ومع هذه البراهين المشرقة نرى أن الأشاعرة سلكوا غير هذا المسلك

وجوزوا التكليف بما لا يطاق . وبذلك أظهروا العقيدة الإسلامية ، عقيدة

مخالفة للوجدان والعقل السليم والفطرة . ومن المأسوف عليه أن

المستشرقين أخذوا عقائد الإسلام عن المتكلمين الأشعريين ، فإذا بهم

يصفونها بكونها على خلاف العقل والفطرة لأنهم يجوزون التكليف بما لا

يطاق .

والمهم هو تحليل ما استدلوا به من الآيات ( 1 ) .

أدلة الأشاعرة على التكليف بما لا يطاق

إن الأشاعرة - بدلا من الرجوع إلى العقل في هذا المجال - استدلوا

بآيات تخيلوا دلالتها على ما يرتأونه مع أنها بمنأى عما يتبنونه في المقام .

وإليك تلك الآيات مع بيان استدلالهم وتحليله .

( 1 ) سورة البقرة : الآية 286 . ( 2 ) سورة فصلت : الآية 46 . ( 3 ) سورة الكهف : الآية 49 . ( 2 ) لاحظ اللمع ، ص 99 و 113 و 114 ، للوقوف على ما استدل به الشيخ أبو الحسن الأشعري على ما يتبناه في هذا المقام .