الإلهيات — الصفحة ٠.٣

وكان المتوقع من أمة ورثت هذه التركة النفيسة الغالية أن تكون

مرصوصة الصفوف ومتوحدتها ، غير مختلفة في الأصول والفروع ، سالكة

سبل الحياة بهدوء وطمأنينة . ولكن يا للأسف حدثت حوادث وطرأت

حواجز عرقلت خطاها ، وصدتها عن نيل تلك الأمنية المنشودة . فظهرت

بينها آراء متشعبة ، ونبتت فيها فرق تحمل عقائد وأفكارا لا توافق حكم

الثقلين ، وتضاد مبادئ الإسلام وأسسه . وما هذا إلا لأجل عدم تمسكهم

بما أمر النبي بالتمسك به ، وهذا واضح لمن راجع تاريخ المسلمين . وليس

المقام مناسبا لتفصيله ، " ودع عنك نهبا صيح في حجراته . . " .

علم الكلام وليد الضروريات الزمنية

قام المسلمون بعد رحلة النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، بفتح البلاد ،

ومكافحة الأمم المخالفة للإسلام ، وكانت تلك الأمم ذات حضارة وثقافة في

العلوم والآداب ، وكان بين المسلمين رجال ذوو علاقة متأصلة بكسب العلوم

السائدة في تلك الحضارات . فأدت تلك العلاقة إلى المذاكرة والمحاورة

أولا ، وترجمة كتبهم إلى اللغة العربية ثانيا .

وقد كانت معارف اليونان والرومان والفرس منتشرة في بلاد إيران

والشام وما والاها التي فتحها المسلمون بقوة الإيمان ، وضرب السيوف ،

فعند ذاك استولى المسلمون على العلوم اليونانية والإيرانية ، ونقلوها عن

السريانية والفارسية إلى العربية ( 1 ) .

وأعان على أمر الترجمة وجود عدة من الأسرى في العواصم

الإسلامية ، فصار ذلك سببا لانتقال كثير من آراء الرومان والفرس إلى

المجتمع الإسلامي وانتشارها بينهم . وكان بين المسلمين من لم يتدرع في

( 1 ) الكامل ، ج 5 ص 294 ، حوادث سنة 240 ه‍ ، وص 113 . ( 2 ) الكامل ، ج 5 ص 294 ، حوادث سنة 240 ه‍ ، وص 113 .