الإلهيات — الصفحة ٢٦١
ه - المصحح للعقاب الأخروي
ب - قبح التكليف بما لا يطاق
ج - مدى تأثير القضاء والقدر في مصير الإنسان
د - اختيار الإنسان
ه - المصحح للعقاب الأخروي
ب - قبح التكليف بما لا يطاق
من نتائج حكم العقل بعدله تعالى ، حكمه بلزوم وجود التمكن
والقدرة في العبد للإتيان بما يكلفون به ، وأن تكليفهم وإلزامهم بما هو فوق
طاقتهم ظلم وهو قبيح لا يصدر عن الحكيم ، ولأجل أهمية هذا البحث نفرده
أيضا ببحث مستقل بعد عرض هذه النتائج .
ج - مدى تأثير القضاء والقدر في مصير الإنسان
من جملة المسائل المترتبة على عدله تعالى ، تأثير القضاء والقدر في
مصير الإنسان ، وهذه المسألة مع كونها من المسائل الأصولية في العقيدة
الإسلامية ، مما وقع فيه الجدل والنقاش إلى درجة التكفير وإراقة الدماء بين
المسلمين في العصور الأولى . ويتفرع عليها مسألة البداء أو تغيير المصير
بالأعمال الصالحة أو الطالحة . وحيث إن الوقوف عليهما يتوقف على
الاسهاب والتفصيل في مباحثهما ، خصصنا كلا منهما بفصل خاص من
فصول الكتاب .
د - اختيار الإنسان
من جملة المسائل المترتبة على عدله تعالى ، اختيار الإنسان في أفعال
نفسه ، وذلك أن كونه مجبورا مسيرا فيما يقوم به ، ظلم وجور . وحيث أن
هذه المسألة أيضا من المسائل التي كثر فيها الجدال وتعددت فيها الآراء بين
إفراط وتفريط ، أفردناها بالبحث في فصل مستقل من الكتاب ، مع ما يتفرع
عليها من البحوث حول الحسنة والسيئة ، والهداية والضلالة وغير ذلك .
ه - المصحح للعقاب الأخروي
من جملة التساؤلات التي طرحت حول عدله سبحانه ، ما هو
المصحح للعقاب الأخروي ؟ وذلك من جهتين :