الإلهيات — الصفحة ٢٥٥

التحسين التقبيح في الكتاب العزيز

1 - قال سبحانه : * ( إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى

وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون ) * ( 1 )

2 - * ( قل إنما حرم ربي الفواحش ) * ( 2 ) .

3 - * ( يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ) * ( 3 ) .

4 - * ( وإذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها آباءنا والله أمرنا بها قل إن

الله لا يأمر بالفحشاء ) * ( 4 ) .

فهذه الآيات تعب بوضوح عن أن هناك أمورا توصف بالإحسان

والفحشاء والمنكر والبغي والمعروف قبل تعلق الأمر أو النهي بها ، وأن

الإنسان يجد اتصاف الأفعال بأحدها ناشئا من صميم ذاته ، كما يعرف سائر

الموضوعات كالماء والتراب . وليس عرفان الإنسان بها موقوفا على تعلق

الشرع وإنما دور الشرع هو تأكيد إدراك العقل بالأمر بالحسن والنهي عن

القبيح .

أضف إلى ذلك أنه سبحانه يتخذ وجدان الإنسان سندا لقضائه فيما

تستقل به عقليته :

5 يقول تعالى : * ( أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات

كالمفسدين في الأرض أم نجعل المتقين كالفجار ) * ( 5 ) .

6 ويقول سبحانه : * ( أفنجعل المسلمين كالمجرمين * ما لكم كيف

تحكمون ) * ( 6 ) .

7 ويقول سبحانه : * ( هل جزاء الاحسان إلا الاحسان ) * ( 7 ) .

( 1 ) سورة النحل : الآية 90 . ( 2 ) سورة الأعراف : الآية 33 . ( 3 ) سورة الأعراف : الآية 157 . ( 4 ) سورة الأعراف : الآية 28 . ( 5 ) سورة ص : الآية 28 . ( 6 ) سورة القلم : الآيتان 35 - 36 . ( 7 ) سورة الرحمن : الآية 60 .