الإلهيات — الصفحة ٢١٨

موقف أهل البيت ( عليهم السلام )

موقف أهل البيت ( عليهم السلام )

يرى علما إلا علم السلف ، فما يخوضون فيه يخوض فيه ، وما لا يخوضون

فيه من أمور الدين يراه ابتداعا يجب الإعراض عنه . وهذه المسألة لم يتكلم

فيها السلف فلم يكن له أن يتكلم فيها . والمبتدعون هم الذين يتكلمون ،

فما كان له أن يسير وراءهم وكان من واجبه حسب أصوله أن يتوقف ولا ينبس

ببنت شفة . نعم نقل عنه ما يوافق التوقف رغم ما نقلنا عنه من خلافه وأنه

قال : من زعم أن القرآن مخلوق فهو جهمي ، ومن زعم أنه غير مخلوق فهو

مبتدع .

ويرى المحققون أن إمام الحنابلة كان في أوليات حياته يرى البحث

حول القرآن ، بأنه مخلوق أو غير مخلوق ، بدعة . ولكنه بعد ما زالت

المحنة وطلب منه الخليفة العباسي المتوكل ، المؤيد له ، الإدلاء برأيه ،

اختار كون القرآن ليس بمخلوق . ومع ذلك لم يؤثر عنه أنه قال إنه

قديم . ( 1 ) .

موقف أهل البيت ( عليهم السلام )

إن تاريخ البحث وما جرى على الفريقين من المحن ، يشهد بأن

التشدد فيه لمن يك لإحقاق الحق وإزاحة الشكوك ، بل استغلت كل طائفة

تلك المسألة للتنكيل بخصومها . فلأجل ذلك نرى أن أئمة أهل البيت

( عليهم السلام ) منعوا أصحابهم من الخوض في تلك المسألة ، فقد سأل

الريان بن الصلت الإمام الرضا ( عليه السلام ) وقال له : ما تقول في

القرآن ؟

فقال ( عليه السلام ) : " كلام الله لا تتجاوزوه ولا تطلبوا الهدى في

غيره ، فتضلوا " ( 2 ) .

وروى علي بن سالم عن أبيه قال : سألت الصادق جعفر بن محمد

( 1 ) تاريخ المذاهب الإسلامية ، ص 300 . ( 2 ) التوحيد للصدوق ، باب القرآن ما هو ، الحديث 2 ، ص 223 .