الإلهيات — الصفحة ١٨١

8 - الأزلية والأبدية

8 - الأزلية والأبدية

الصفات الثبوتية الذاتية

( 8 )

الأزلية والأبدية

إن الأزلية والأبدية من صفاته سبحانه ، كما أن الأزلي والأبدي من

أسمائه . وقد يطلق مكانهما القديم الباقي ، فالقدم على الاطلاق ، والبقاء

كذلك من صفاته ، وعليه فهو سبحانه قديم أزلي ، باق أبدي . ويطلق عليه

الأولان لأجل أنه المصاحب لمجموع الأزمنة المحققة أو المقدرة في

الماضي ، كما يطلق عليه الآخران لأجل أنه الموجود المستمر الوجود في

الأزمنة الآتية محققة كانت أم مقدرة . وربما يطلق عليه السرمدي بمعنى

الموجود المجامع لجميع الأزمنة السابقة واللاحقة .

وباختصار إن توصيفه بالقديم الأزلي بالنسبة إلى الماضي ، وبالباقي

الأبدي بالنسبة إلى المستقبل . هذا ما عليه المتكلمون في تفسير هذه

الأسماء والصفات .

ولكن هذا التفسير يناسب شأن الموجود الزماني الذي يصاحب الأزمنة

المحققة أو المقدرة ، الماضية أو اللاحقة ، والله سبحانه منزه عن الزمان

والمصاحبة له ، بل هو خالق للزمان سابقه ولاحقه ، فهو فوق الزمان

والمكان ، لا يحيطه زمان ولا يحويه مكان . وعلى ذلك فالصحيح في

التفسير أن يقال إن الموجود الامكاني ما يكون وجوده غير نابع من ذاته ، بل