الإلهيات — الصفحة ١٥٩

4 و 5 - السمع والبصر

4 و 5 - السمع والبصر

الصفات الثبوتية الذاتية

( 4 ) و ( 5 )

السمع والبصر

إن من صفاته سبحانه السمع والبصر ، وإن من أسمائه السميع

البصير ، وقد ورد هذان الوصفان في الشريعة الإسلامية الحقة ، وتواتر وصفة

سبحانه بكونه سميعا بصيرا في الكتاب والسنة . ولكنهم اختلفوا في حقيقة

ذينك الوصفين على أقوال أبرزها :

1 - إن سمعه وبصره سبحانه ليسا وصفين يغايران وصف العلم ، بل

هما من شعب علمه بالمسموعات والمبصرات ، فلأجل علمه بهما صار

يطلق عليه أنه سميع بصير .

2 - إنهما وصفان حسيان ، وإدراكان نظير الموجود في الإنسان .

3 - إن السمع والبصر يغايران مطلق العلم مفهوما ، ولكنهما علمان

مخصوصان وراء علمه المطلق من دون تكثر في الذات ومن دون أن يستلزم

ذلك التوصيف تجسما ، وما هذا إلا حضور الهويات المسموعة والمبصرة

عنده سبحانه . فشهود المسموعات سمع ، وشهود المبصرات بصر ، وهو غير

علمه المطلق بالأشياء العامة ، غير المسموعة والمبصرة ( 1 ) .

( 1 ) الأسفار ج 6 ص 421 - 423 .