الإلهيات — الصفحة ١٣٩

سعة قدرته تعالى لكل شئ

الثالث : معطي الكمال ليس فاقدا له

سعة قدرته تعالى لكل شئ

إلى غير ذلك من خطبه وكلماته .

وقال الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السلام ) في جواب بعض

الملاحدة : " كيف احتجب عنك من أراك قدرته في نفسك " ( 1 ) .

الثالث - معطي الكمال ليس فاقدا له

ومن دلائل قدرته سبحانه إنه خلق الإنسان كما خلق غيره وأعطاه قدرة

يقتدر بها على إيجاد البدائع والغرائب والصنائع الهائلة والأشياء الظريفة .

ومن المعلوم أن الإنسان بوجوده وقدرته معلول وجوده سبحانه ، فهل يمكن

أن يكون مفيض وخالق الإنسان القادر فاقدا لها ؟

سعة قدرته تعالى لكل شئ

إن الفطرة البشرية تقضي بأن الكمال المطلق الذي ينجذب إليه

الإنسان في بعض الأحايين قادر على كل شئ ممكن ، ولا يتبادر إلى

الأذهان أبدا - لولا تشكيك المشككين - أن لقدرته حدودا أو أنه قادر على

شئ دون شئ ، ولقد كان المسلمون في الصدر الأول على هذه العقيدة

استلهاما من كتاب الله العزيز ، الناص على عمومية قدرة الله سبحانه .

حتى وصل أمر الأبحاث الكلامية إلى شيوخ المعتزلة فجاؤوا بتفاصيل

في سعة علمه سبحانه نشير إليها على وجه الاجمال .

1 - قال النظام ( 2 ) : إنه تعالى لا يقدر على القبيح .

( 1 ) التوحيد للصدوق ، ص 91 . ( 2 ) هو إبراهيم بن سيار بن هاني النظام المتوفى عام 231 ه‍ . وكان عهده عهد ازدهار الترجمات الأجنبية للآراء الوافدة إلى بلاد الإسلام . ومن المظنون أنه تأثر بتلك الآراء والأفكار .