الإلهيات — الصفحة ١٢٣

الشبهة الأولى : العلم بالجزئيات يلازم التغير في علمه

متأثرين ببعض الشبهات الواهية التي ستقف على بعضها وجوابها . والامعان

فيما ذكرنا حول الموجودات الإمكانية يوضح لزوم علمه سبحانه بالجزئيات

وضوحا كاملا . ويتضح حقيقته إذا وقفت على كيفية الخلقة وإفاضة الوجود

من الله سبحانه ، وإليك بيانه :

إن الكون - بكل ما فيه من الذرة إلى المجرة متجدد متغير لا بعوارضه

وصفاته فقط بل بجواهره وذواته . وما يتراءى للناظر من الثبات والاستقرار

والجمود في عالم الطبيعة فهو من خطأ الحواس ، والحقيقة غير ذلك ،

فالمادة بجميع ذراتها خاضعة للتغير والتبدل والسيلان في كل آن وأوان .

ومعنى التغير في عالم المادة هو تجدد وجودها وسيلان تحققها آنا بعد آن .

فكل ظاهرة مادية مسبوقة بالعدم الزماني . ووجود المادة ، التي حقيقتها

التدرج والسيلان ، أشبه بعين نابغة يتدفق منها الماء باستمرار ، فليس لها

بقاء وثبات وجمود واستقرار .

فإذا كانت الخلقة وإفاضة الوجود على وجه التدريج والتجزئة ، ولم

يكن بإمكان المعلول الخروج عن حيطة علته ، يظهر أن العالم بذراته

وأجزائه ، حسب صدوره من الله تعالى ، معلوم له . فالإفاضة التدريجية ،

والحضور بوصف التدرج لديه سبحانه ، يلازم علمه تبارك تعالى بالجزئيات

الخارجية .

شبهات المنكرين

قد عرفت برهان علمه سبحانه بالجزئيات ، وبقي الكلام في تحليل

الشبهات التي أثيرت في هذا المجال . وإليك بيانها :

الشبهة الأولى : العلم بالجزئيات يلازم التغير في علمه

قالوا لو علم سبحانه ما يجري في الكون من الجزئيات لزم تغير علمه