الإلهيات — الصفحة ٠.١٣

ثم أفاض زبدة ما استنهل من معين كتاب الله وسنة نبيه وعترته

الهادية ، وقواعد الفلسفة والحكمة المتعالية ، فتلقيت ذلك بفضل الله

سبحانه ومنه علي بملء وعيي وبذلت في ضبط مطالبه وسعي ، حتى خرج

بين يديك سفرا كالزهرة في السماء نورا ، وجدي في السناء علوا . كتاب

جامع لأس المطالب العقائدية وفروعها ، يحل المعضلات ، ويدفع

الشبهات ، عميق الفكرة ، رصين العبارة وواضحها ، دقيق التبويب

والتحديد .

ولم يكن لي في هذه الكلمة بعد أن أتحف أستاذنا المجلل الكتاب

بتصديره إلا الالفات الإجمالي إلى مواضيع الكتاب وما يرتبط بها ، فأقول :

قد درجت العادة في كتب الكلام عند العدلية تقسيم أصول العقائد إلى

أصول خمسة : التوحيد ، والعدل ، والنبوة ، والإمامة ، والمعاد . وأساس هذا

التقسيم ناظر إلى العناوين الواقعة محل النزاع ، وإلا فالتوحيد بحث من

مباحث الصفات السلبية ، والعدل فرع من فروع الحكمة الإلهية بمعنى التنزه

عن فعل ما لا ينبغي ، والنبوة والإمامة والمعاد كلها من تجليات فعله .

وحيث أن كتابنا ليس كتاب رد ومناظرة بل كتاب تحقيق وتدريس كان الأولى

فيه مراعاة التسلسل المنطقي للمباحث وإدراج كل مطلب تحت عنوانه

الأصلي .

فالكتاب يقع في جزئين ، الجزء الأول يبحث في إثبات الصانع ،

وأسمائه وصفاته الأعم من التوحيد والعدل بالتقسيم القديم . والجزء الثاني

يبحث في النبوة والإمامة والمعاد .

وتنقسم مباحث هذا الجزء إلى ستة فصول .

يشتمل الفصل الأول على ست مقدمات أصولية عامة مفيدة ليس عنها

للباحث والدارس غني للتعرف على حقيقة الدين وجذوره في الفطرة الإنسانية