الإلهيات — الصفحة ٨٦

الابتعاد عن التشبيه والمقايسة أساس معرفة صفاته سبحانه

الابتعاد عن التشبيه والمقايسة أساس معرفة صفاته سبحانه

أجريت على الله سبحانه بمعانيها المتبادرة عند العرف لزم التجسيم

والتشبيه .

هذه هي التقسيمات الرائجة في صفاته سبحانه .

الابتعاد عن التشبيه والمقايسة أساس معرفة صفاته سبحانه

اعتاد الإنسان الساكن بين جدران الزمان والمكان أن يتعرف على

الأشياء مقيدة بالزمان والمكان ، موصوفة بالتحيز والتجسم ، متسمة بالكيف

والكم ، إلى غير ذلك من لوازم المادة وموصفات الجسمانية .

إن مزاولة الإنسان للحس والمحسوس مدى حياته وانكبابه على المادة

وإخلاده إلى الأرض ، عوده على تمثيل كل ما يتعقله بصورة الأمر الحسي

حتى فيما لا طريق للحس والخيال إلى حقيقته كالكليات والحقائق المنزهة

عن المادة . ويؤيده في ذلك أن الإنسان إنما يصل إلى المعقولات والكليات

من طريق الاحساس والتخيل فهو أنيس الحس وأليف الخيال ( 1 ) .

وكأن البشر جبلوا على المعرفة على أساس المقايسة والتشبيه فلا

يمكنهم أن يجردوا أنفسهم من ذلك إلا بالرياضة والتمرين . فقد قضت العادة

الملازمة للإنسان أعني أنسه بالمادة ، واعتياده على معرفة كل شئ في

الإطار المادي ، أن يصور لربه صورا خيالية على حسب ما يألفه من الأمور

المادية الحسية . وقل أن يتفق لإنسان أن يتوجه إلى ساحة العزة والكبرياء ،

ونفسه خالية عن هذه المحاكاة .

( 1 ) الميزان ، ج 10 ، ص 273 .