الإرشاد إلى سبيل الرشاد — الصفحة ٩

الاختلاف في الدين أسبابه ونتائجه

قال الإمام يحيى بن حمزة - عليه السلام - في مقدمة كتاب ( الإنتصار )

ما لفظه :

المقدمة الثالثة

في تصويب الآراء في المسائل الخلافية والأنظار الاجتهادية

واعلم أن هذه المقدمة لا بد للفقيه الخالي من علم الأصول ، من

إحرازها والإحاطة بها ، لأوجه ثلاثة :

أما أولا : فلأن نعلم فضل هذا الرسول صلى الله عليه وعلى آله على

غيره من الأنبياء ، بما خصه الله تعالى بما لم يخص به غيره من الرسل ،

وفضل هذه الشريعة على غيرها من سائر الشرائع المتقدمة ، باتساع

طرقها وامتداد أطرافها ، وفضل هذه الأمة على غيرها من الأمم السابقة

بأن جعلهم حاكمين في كل حادثة بأنظارهم الثاقبة ، وفاصلين في كل

قضية بمواد فكرهم الصائبة .

أما ثانيا : فلأن لا يستوحش الناظر لما يرى من كثرة الخلاف في كل

مسألة من المسائل الاجتهادية ، فإذا تحقق أنها كلها صائبة هان عليه الأمر

ولم يعظم عليه الخطب ، فيبقى في حيرة من أمره فإذا عرف أنها كلها

على الحق زال عنه الخوف ، وزاح عنه الطيش والفشل .

وأما ثالثا : فلأن لا يستعجل إلى تخطئة من يخالفه في المسالك ، فيحكم

له بخطأ أو بهلاك من غير بصيرة ، ومع إدراك هذه الخصلة - أعني معرفة

التصويب - لا يستعجل بهلاك من يخالفه ، وكيف يقع الهلاك والآراء