الإرشاد إلى سبيل الرشاد — الصفحة ٤١

[ آراء العلماء في حكم الاختلاف ]

إليه ولا ذم ، بل يعتذرون في المخالفة ، بأن يقولوا : هذا رأيي وهذا

رأيك ) .

قالوا : ولينقض أحد منهم حكم صاحبه .

ومما احتجوا به أيضا على ذلك : ما روي عن أبي هريرة ، عنه

صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : ( إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله

أجران ، وإن اجتهد فأخطأ فله أجر واحد ) ( 1 ) . وما روي عن

عقبة بن عامر ، عنه صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : ( إقض بينهما

- يعني خصمين - فإن أصبت فلك عشر حسنات ، وإن أخطأت فلك

حسنة واحدة ) ( 2 ) .

قالوا : والشرائع مصالح ، فلا يمتنع أن يخاطب الله بمجمل يريد من

كل ما فهمه ، لأن المصالح تختلف باختلاف الناس .

ثم قالوا : ولا حكم لله فيها معين ، وإنما مراد الله تابع لما أداه

( 1 ) - بهذا اللفظ أخرجه البخاري ومسلم عن عمرو بن العاص ، وبلفظ : ( إذا اجتهد الحاكم فأخطأ فله أجر ، فإذا أصاب فله أجران ) أخرجه البخاري ومسلم أيضا عن أبي هريرة ، أنظر تلخيص الحبير 4 / 180 ، البداية والنهاية 7 / 310 . وأخرجه الإمام أبو طالب في الأمالي ( الباب الرابع ) وأحمد 4 / 198 عن عمر بن العاص بلفظ : ( إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران ، فإذا حكم وأخطاء فله أجر ) . ( 2 ) - أخرجه الحاكم في المستدرك 3 / 577 ، والدار قطني 4 / 203 ، وأحمد 4 / 205 عن عقبة بن عامر .