منافع الأغذية ودفع مضارها — الصفحة ٢٩٣

في أن المتفرغ لنفسه يمكنه استعمال الأغذية المخصبة لبدنه على طريق الصواب

وأما الآخرون فلا تطعمهم حين يهيج الغثي فيهم ، بل قيئهم بالماء الفاتر والسكنجبين . وأعد ذلك عليهم حتى يسكن ويذهب البتة . ثم أغذهم ، فإنك متى لم تفعل ذلك خالط المرار طعامهم ، وفسد هضمهم ، وفسدت أبدانهم بدوام ذلك فيهم .

ولا حيلة في دفع هذا العارض عن هؤلاء ، لأنه شيء في الخلقة .

ولولا كراهتنا لطول الكلام والتمسك بغرض هذا الكتاب ، لذكرنا شبيهه .

في أن المتفرغ لنفسه يمكنه استعمال الأغذية المخصبة لبدنه على طريق الصواب

في أن المتفرغ لنفسه يمكنه استعمال الأغذية المخصبة لبدنه على طريق الصواب

من كان متفرغا لنفسه يمكنه أن يرتاض ويستحم ويأكل وينام متى شاء . وأمكنه أن يديم الأغذية الكثيرة الإغذاء واللزجة ، ولا سيّما إن لم يحدث عليه من إدمانها ثقل في كبده أو كلاه ، فيخصب بدنه عليه ، وتقوى قوته ، ويبطئ النزول فيه . ولم يحتج أن يستقصي أمر الأغذية كثير استقصاء ولا أن يواتر الفصد « 1 » والإسهال .

فأما من لم يمكنه ذلك لشغل بمعاش ، أو لم تتهيأ له الرياضة لضعف البدن أو سنة ، فينبغي أن لا يقرب هذه الأغذية إلّا في الندرة . لكن يقتصر على المتوسطة في كثرة الغذاء وقلته ، ويستقصي في اختيار الأغذية . وليس يجتزي بذلك ، بل قد يحتاج في دوام حفظ الصحة إلى تعهد الاستفراغات .

وعلى أن الأجود أن لا يطعم إلّا بعد حركة ما ، بمقدار ما يطيق ، إن كان ضعيفا .

فإن الحركة قبل الطعام من أعون شيء على حفظ الصحة . كما أن الحركة بعد الطعام من أجلب شيء للأمراض .

فلذلك ينبغي أن يتحرك قبل الطعام ، ولو الشيخ الضعيف ، بركوب أو مشي ، بمقدار طاقته ، لأن في ذلك تجويد « 2 » الهضم . وليس يمكن أن يمرض الإنسان المعني بجودة الهضم .

وأما من لم تمكنه الرياضة والاستحمام والنوم متى شاء ، لشغل بمعاش ، فالأجود أن يجتنب الأغذية الكثيرة الإغذاء ، ويستعمل المفتحة للسدد في الكبد والكلى ، ولا سيّما متى أصاب فيهما ثفلا . فإنه ينبغي أن يبادر إليها في ذلك الوقت ، ويدام حتى يفقد ذلك

( 1 ) الفصد : سبق شرحه . ( 2 ) تجويد الهضم : من ( الجودة ) : تحسين هضمه وتحويله إلى غذاء جيد .