الكحالة ( طب العيون ) — الصفحة ١٩٣

المقالة الخامسة من الجزء الثاني من كتاب كامل الصناعة الطبيّة المعروف بالملكي ، تأليف علي بن العبّاس وهي ثمانون بابا الباب الثالث والثلاثون « 1 » في مداواة الرّمد

العين بالحضض ، والصّندل [ الأبيض ] بماء الكزبرة الرّطبة وما أشبه ذلك ، انتفع به ، والله أعلم ) « 1 » .

في النّوع « 2 » الثاني من الرّمد : فأما النوع الثاني من الرّمد ، فما كان منه حدوثه عن الأسباب البادية ، فعلاجه يكون بما ذكرته « 3 » من علاج الصّنف الأوّل [ من الرّمد ] « 4 » وبالرّاحة والسّكون .

وما كان حدوثه عن أسباب من داخل ، وكان معه ورم يسير وحمرة ووجع ليس بالشّديد فعلاجه : استفراغ البدن بفصد القيفال « 5 » إن ساعدت القوّة والسّنّ والزّمان وغير ذلك ، وإن كان العليل صبيّا فليحجم « 6 » ، وإن كانت الطّبيعة يابسة « 7 » فليليّن « 8 » بماء الإهليلج والتّمر الهندي « 9 » ، والسّكّر ، وما يجري هذا المجرى ،

( 1 ) جاءت صيغة العبارة التي حصرناها أيضا بين القوسين على النحو التالي : « وإن طلي العين بالحضض والصندل الأبيض بماء الكسفرة وما أشبه ذلك انتفع به » . ( 2 ) في ( ع ) : « في مداوات النوع الثاني » كذا بالخطأ الإملائي . ( 3 ) في ( ع ) : « ذكرناه » . ( 4 ) ما بين المعقوفتين ليس في الأصل : ( س ) . ( 5 ) القيفال : الوريد الكافلي Cephalic Vein ، وريد في الجانب الوحشي من العضد . ( 6 ) في ( ع ، ب ) فاحجمه ، والحجامة : هي تطبيق كأس الحجامة HOT AIR SUCTION CUP ، فإذا برد الهواء داخل الكأس أدى إلى جذب الجلد إلى الداخل واحتقانه وحدوث نزوف نمشية PiTICHIA ( 7 ) يعني : إن كان المريض مصابا بالإمساك . ( 8 ) في ( ع ) : « فلينها » . ( 9 ) في ( ع ) : « والتمر هندي » .