دراسات فقهية في مسائل خلافية — الصفحة ٢٦٢

تهافت المفسّرين

ثالثاً : مجيء المسح عقيب الغسل في الآية قرينة على اختلاف المعنى في المراد من اللفظي .

رابعاً : في الآية كلمة « وامسحوا » والمراد هو مسح الرأس ، فإن كان المراد بالنسبة إلى الرِجْل هو الغسل ، لزم استعمال اللفظ الواحد في معنيين ، وهو غير ممكن .

هذا حاصل ما خطر ببالي من البحث والتحقيق في مسألة الوضوء عند الفريقين . والحمد أوّلاً وآخراً .