دراسات فقهية في مسائل خلافية — الصفحة ١٩٩

التأمّل في معنى الرواية

4 . حدّثنا محمد بن بكّار بن الريّان عن هشيم بن بشير ، عن

الحجّاج بن أبي زينب ، عن أبي عثمان النهدي ، عن ابن مسعود أنّه كان يصلّي

فوضع يده اليسرى على اليمنى ، فرآه النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) فوضع يده اليمنى على

اليسرى . ( 1 )

وفي السند هشيم وهو هشيم بن القاسم الواسطي ، رموه بالتدليس ، وأنّه تغيّر في آخر عمره .

وقال يحيى بن معين : ما أدراه ما يخرج من رأسه ( 2 ) ; إذن فيه كلام . فلا يؤخذ بروايته .

وفي السند : أيضاً الحجّاج بن أبي زينب السلمي ( أبو يوسف الصيقل الواسطي ) وهو ضعيف عندهم .

قال أحمد بن حنبل : أخشى أن يكون ضعيف الحديث .

وقال عليّ بن المديني : ضعيف .

وقال النسائي : ليس بالقويّ .

وقال الدارقطني : ليس بالقويّ ولا حافظ . ( 3 )

أضف إلى ذلك أنّه من البعيد عدم معرفة ابن مسعود ، وهو الصحابي الكبير بالسنّة النبوية ! !

5 . حدّثنا محمد بن محبوب ، ثنا حفص بن غياث عن عبد الرحمن بن

1 . سنن أبي داود ، ج 1 ، ص 200 ، 755 ; سنن ابن ماجة ، ج 1 ، ص 266 ; السنن الكبرى ، ج 2 ، ص 44 ، ح 2327 . 2 . تهذيب التهذيب ، ج 11 ، ص 56 . 3 . نفس المصدر ، ج 2 ، ص 177 .