الحاكمية في الإسلام — الصفحة ١٣١

ضرورة إقامة الحكومة الإسلامية :

ففي مثل هذه الصورة فقط يمكن للإنسان أن يحيى حياة طيبة ، ويهيئ بيئته لأن يحيى الآخرون حياة طيبة أيضا .

وعلى هذا فان مصدر جميع السلطات التكوينية والتشريعية هو الذات الإلهية السرمدية هو اللّه - سبحانه - وعلى البشر أن يقبل بهذا السلطان من دون أيّ هاجس أو قلق وأن يسلّم أمام حق حاكميته تعالى وأمام إرادته - سبحانه - .

وبهذا يقدر البشر على أن يعيش في منتهى الأمن والدعة ، إذ ليس هناك لسلطة الناس على الناس من أثر ، هذا من جهة ومن جهة أخرى يعيش القادة الإلهيون كما يعيش أبسط الناس ، ويتقدم الجميع معا نحو هدف واحد ، ألا وهو إقرار حاكمية اللّه ، وإقامة حكومته ، وتحقيق سعادة البشرية .

يقول القرآن الكريم في هذا الصدد : إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ * « 1 » .

ويقول : أَلا لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحاسِبِينَ « 2 » .

ويقول : إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ « 3 » .

ويقول : لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولى وَالْآخِرَةِ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ « 4 » .

ضرورة إقامة الحكومة الإسلامية :

ضرورة إقامة الحكومة الإسلامية :

في البيان السابق انتهينا إلى النتيجة التالية : وهي أن حق الحاكمية المطلقة على البشر خاص بخالق العالم ومحض حق له ؛ لأنّه المالك ، مالك السماوات

( 1 ) سورة الأنعام : 57 . ( 2 ) سورة الأنعام : 62 . ( 3 ) سورة يوسف : 40 . ( 4 ) سورة القصص : 70 .