أنوار الفقاهة ( كتاب الحدود والتعزيرات ) — الصفحة ٥٤

أما الصورة الرابعة وهو ما إذا كان الجاهل ملتفتا شاكا ولم تكن له حجة على الجواز

ساير أبواب الفقه وانه لا يؤخذ فيها الا باليقين .

إن قلت : الست تعمل بخبر الواحد المعتبر سندا وهو خبر يزيد الكناسي الدال على اجراء الحد في اليقين بالعدة مع الشك في انقضائها .

قلنا : نعمل به إذا كان محفوفا بقرائن أخرى مثل عمل المشهور من الأصحاب وشبهه ، ويشكل العمل به بمجرده لتفاوت هذه الأبواب مع غيرها ، وما مر من الرواية لم يثبت عمل الأصحاب بها من هذه الجهة مع ما عرفت من عدم صراحة دلالتها في ذلك وامكان حملها على غيره .

* * *