الغاية القصوى في التعليق على العروة الوثقى ( كتاب الصوم ) — الصفحة ٤٣٨

الفرع الثاني عشر : انّ كفّارة الافطار في شهر رمضان وكفّارة الاعتكاف وكفّارة النذر والعهد وكفّارة جزّ المرأة شعرها في المصاب

. . . . . . . . . .

ومنها حديثا زرارة « 1 » والحناط « 2 » فالحقّ أن يقال إنّ كفّارته كفارة الظهار .

وأمّا كفارة النذر فتدلّ جملة من النصوص على انّها ككفارة اليمين منها ما رواه الحلبي « 3 » .

ومنها ما رواه صفوان الجمّال ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قلت له : بأبي أنت وامّي انّي جعلت على نفسي مشيا إلى بيت اللّه ، قال :

كفّر يمينك فانّما جعلت على نفسك يمينا وما جعلته للّه فف به « 4 » .

ومنها ما رواه حفص بن غياث « 5 » .

ومنها ما رواج جميل بن صالح ، عن أبي الحسن موسى عليه السّلام ، انّه قال : كلّ من عجز عن نذر نذره فكفارته كفارة يمين « 6 » .

ومنها ما رواه عمرو بن خالد ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : النذر نذران فما كان للّه فف به وما كان لغير اللّه فكفّارته كفارة يمين « 7 » .

وفي قبال هذه النصوص حديثان :

أحدهما مروي عن ابن مهزيار قال : وكتب اليه يسأله : يا سيّدي

( 1 ) قد تقدم في ص 229 . ( 2 ) قد تقدم في ص 230 . ( 3 ) قد تقدم في ص 229 . ( 4 ) الوسائل : الباب 23 ، من أبواب الكفارات ، الحديث 3 . ( 5 ) قد تقدم في ص 228 . ( 6 ) الوسائل : الباب 23 ، من أبواب الكفارات ، الحديث 5 . ( 7 ) نفس المصدر ، الحديث 6 .