الغاية القصوى في التعليق على العروة الوثقى ( كتاب الصوم ) — الصفحة ٤٠٠

[ مسألة 9 لو كان عليه قضاء من رمضانين فصاعدا يجوز قضاء اللاحق قبل السابق ]

( مسألة 8 ) لا يجب تعيين الايّام فلو كان عليه أيّام فصام بعددها كفى ، وان لم يعيّن الأوّل والثاني وهكذا ( 1 ) .

بل لا يجب الترتيب أيضا فلو نوى الوسط أو الأخير تعيّن ويترتّب عليه أثره ( 2 ) .

( مسألة 9 ) لو كان عليه قضاء من رمضانين فصاعدا يجوز قضاء اللاحق قبل السابق ( 3 ) .

من حديث عليّ بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر عليه السّلام قال : سألته عمّن كان عليه يومان من شهر رمضان كيف يقضيهما ؟ قال : يفصّل بينهما بيوم وان كان أكثر من ذلك فليقضها متوالية « 1 » .

التفصيل بين قضاء يومين من شهر رمضان وأكثر بالتفريق في الأول والتتابع في الثاني .

[ مسألة 8 لا يجب تعيين الايّام ]

[ مسألة 8 لا يجب تعيين الايّام ]

( 1 ) لعدم دليل عليه ، مضافا إلى أنّه لا ميز بين الافراد كي يشار اليه الّا أن يكون في حدّ نفسه متميّزا بلحاظ أثر مخصوص وحكم خاصّ .

( 2 ) لعدم الدليل عليه أيضا فلا وجه لرعايته ويترتّب عليه ما أفاده من انّه لو قصد الوسط أو الأخير وكان المقصود متميّزا عن غيره يسقط عن الذمة .

[ مسألة 9 لو كان عليه قضاء من رمضانين فصاعدا يجوز قضاء اللاحق قبل السابق ]

[ مسألة 9 لو كان عليه قضاء من رمضانين فصاعدا يجوز قضاء اللاحق قبل السابق ]

( 3 ) فانّه كما سبق على طبق القاعدة أي حيث لا دليل على الترتيب فيجوز الاتيان باللاحق قبل السابق .

( 1 ) نفس المصدر ، الحديث 12 .