أنوار الفقاهة ( كتاب النكاح ) — الصفحة ٢٧٧

المفاسد الكثيرة المترتبة على استقلال البكر في العقد الدائم

المفاسد الكثيرة المترتبة على استقلال البكر في العقد الدائم

المفاسد الكثيرة المترتبة على استقلال البكر في العقد الدائم

أمّا العقد الدائم في الباكرة بدون اذن الولي أيضا يترتب عليها مفاسد كثيرة :

1 - أنّه ليس لها خبرة بأمر النكاح ، فانّ المفروض أنّها تنكح لأول مرّة ومن الواضح أنّ النكاح الدائم هامّ في حياة كل أحد ؛ لا يمكن لمن ليس له تجربة ، اتخاذ موضع حسن غالبا ، مع ما ظهر في عصرنا من أنواع التدليس وأنواع الغش والخيانة والتزوير من ناحية الدجالين والفاسقين ممّا لم يكن في سابق الأيام .

2 - أنّها في معرض هيجان الشهوة وهي تعمى وتصمّ ، ولا يسمح لها أن ترى المحاسن والعيوب كلها ، بخلاف ما لو شرّك الولي في امرها ، فانّه يرى ما لا تراه ويسمع ما لا تسمعه وحيث إنّه يعاني شديدا عمّا تحلّ بابنتها من المشاكل ، فلا يقدم إلّا على ما فيه خيرها وصلاحها .

3 - أنّها إن استقلت بأمر النكاح ولم يستأذن من وليّه ، فتبين لها كون الزوج من غير أهل الصلاح ، فانّها لا تجد من يدافع عنها ويحميها مع شدة حاجتها إليه باعتبار ضعف النساء في مقابل الرجال غالبا . أمّا لو كان باذنه فإنه يدافع عنها باشدّ ما يمكن بل يدافع عنها جميع طائفتها ؛ لا سيما أنّها تحتاج غالبا إلى أبيها في مصارف الزواج .

4 - أضف إلى جميع ذلك ، أنّ الولي صاحب نعمتها ، وله حق الاحترام والأدب ، واستقلالها بهذا الأمر ينافي ذلك قطعا .

وفي روايات الباب إشارات إلى ما ذكر ؛ ففي رواية عبيد بن زرارة ( 5 / 11 منه ) ، ورواية علي بن جعفر عليه السّلام ( 8 / 11 منه ) : أنت ومالك لأبيك ؛ أو : أنها وأباها للجدّ ؛ إشارة إلى حفظ حريم الأولياء . وفي قوله عليه السّلام في رواية فضل بن عبد الملك : هو انظر لها ؛ ( 6 / 3 منه ) ، إشارة إلى أن الولي يحفظ مصالح بنته أكثر ممّا تحفظه نفسها .

إن قلت - لا شك أنّ كثيرا من البنات العالمات الفاضلات ، أعلم بمصالحهن من آبائهن إذا كانوا جاهلين اميّين وأشباه ذلك ؛ فلا أقل من القول باستثناء أمثال هذه الموارد .

قلت : قد عرفت غير مرّة أنّ الأحكام الكليّة والقوانين الإلهيّة والبشرية ، لا يدور مدار الأشخاص والأفراد ؛ بل تشمل الجميع ، وإن كان ملاكها في الأكثر . والاستثناء منها بأمثال